Средневековые оккультисты предполагали существование четырех категорий невидимых существ: ангелов, дьяволов или демонов, душ умерших и элементальных духов природы. Некогда физический мир представлялся как видимое проявление Духа Земли, активность которого возникает от взаимодействия четырех элементов: земли, воздуха, огня и воды.
Что такое элементалы?
Волны, набегающие на берег, ветер в лесах — все считалось вызванным соответствующими элементалами или природными духами, естественными силами, персонифицированными в разумные существа нескольких видов и занимающими область между человеком и богом. Не имея своей воли, они меняют сезоны, направление ветра, волн, огня и того, что ими порождено.
Таким образом, глубоко в земле обитают медленно передвигающиеся темные гномы (от греческого glioma — «знание»), летают в воздухе темпераментные сильфы (греческое sylpha — «бабочка»), в море погружены ундины (латинское unda — «волна») и в огне пламенеют саламандры (вероятно, от греческого salamber — «очаг»). Последние проявляются в виде ящериц или маленьких драконов.
Мнение Парацельса об элементалах
Парацельс сказал: элементалы — это «эластичные полуматериальные сущности, достаточно эфирные, чтобы не быть видимыми взглядом, и способные изменять свой вид согласно определенным законам». В кельтских верованиях феи были «духами, которые могут становиться видимыми или невидимыми по собственной воле. А когда они крадут людей, то забирают одновременно тело и душу».
Отношения человека с этими силами и тесные и отдаленные. Если к ним хорошо относятся, они помогают людям, но очень капризные, требуя к себе уважения. В горной части Шотландии их называют «добрым народцем». Плуг, сломанный камнем, корабль, потерянный в море, спаленный дом — все считается не как несчастным случаем, а неудачей человека умилостивить элементалов. Горе поджидает хозяйку, забывшую на ночь оставить молоко для домового.
В теософии этот термин относится к существам, начинающим свой эволюционный рост, то есть к находящимся в элементарной стадии. Люди тоже когда-то были элементарными существами, входящими в создающуюся вселенную, с самого низкого уровня бытия они начали карабкаться к звездным путям жизни. От элементала к человеку, а затем к богу.
Состав элементалов
Интригующий взгляд на элементалы дал кипрский маг Даскалос. Он утверждает, что элементалы состоят из мыслей и/или чувств, проецируемых индивидами, которые, зациклившись на каком-либо сильном желании, создают ноотическое (психическое) вещество — основное во вселенной. Итак, эти «элементалы» являются в первую очередь внутренним ментальным образом, способным обретать собственную жизнь и существовать независимо (как обнаружила Александра Девид-Нил) от того, кто их создал.
Один тип создается подсознательно с преобладающим при этом желанием, другой конструируется и проецируется намеренно контролируемой мыслью. Последний длится дольше и более силен. Но наиболее распространен первый, возникающий в результате отрицательных эмоций вроде зависти или злобы. Он имеет тенденцию возвращаться к творцу, чтобы обитать в его подсознании и образовывать навязчивые идеи. Эта тенденция элементалов возвращаться к своим истокам делает возможным закон кармы. Даскалос считает, что наши теперешние личности и обстоятельства являются общей суммой всех элементалов, созданных нами, начиная с самых ранних воплощений в материальном мире.
Его взгляд (как тибетские и современные идеи о мысленных формах) проливает свет на представления таких исследователей, как Летбридж, ибо психические события часто следствие собственных ментальных проекций (сознательных или нет), действующих в виде навязчивых проявлений. Это также объясняет, почему гномов, эльфов и других традиционных форм элементалов видят теперь реже, чем вездесущие НЛО. Проецируемые индивидами образы, поддерживаемые групповыми верованиями, изменились. Но базисный процесс остался тем же самым. Феи и им подобные потеряли популярность и веру в них, но духовное вещество, из которого они и другие элементалы формировались, осталось в нас активным.
Умиротворяя «добрый народец», наши предки, возможно, старались успокоить и подчинить неуправляемость своей собственной подсознательной активности. Такой взгляд также дает объяснение природе и действию (результату) проклятий.
©