Теорию о тонких (прозрачных) телах, которыми, говорят, должен обладать человек помимо физического, окружает оккультная неразбериха. Такие феномены, как пребывание вне тела, дальнее видение и целительство верой предполагают, что при определенных обстоятельствах сознание пребывает в другом «теле», пронизывающем физическое, но с иными качествами и силами благодаря своей (возможно) электромагнитной природе. Например, способность быстро передвигаться в пространстве и времени.
Эфирное тело - архитектор физического
Такое тело иногда называют астральным, а иногда — эфирным. Среди прочих попытки прояснить эту концептуальную анархию предпринимал Рудольф Штейнер. Он учил, что человек обладает четырьмя телами: физическим, эфирным, астральным и эго, а когда мы спим, то у нас их только два — астральное и Эго отделяются от физического и эфирного.
Штейнер считает эфирное тело архитектором физического. «Токи и движения эфирного тела поддерживают все физические органы в форме».
По его мнению, человек, обладающий только физическим и эфирным телами, должен быть растением. Сознание находится в астральном теле, а эго обеспечивает непрерывность и постоянство (чувство «Я» связывает повседневные действия с памятью).
Систем четырех тел
Гавайские Каханы также учат системе четырех тел: физического и трех слоев «духа»: «низшее» Я (сознание инстинктов), «среднее» Я (сознательное эго) и «высшее» Я (сверхсознательное эго). «Среднее» Я не знает о двух других. «Низшее» Я равно, по версии Штайнера, эфирному телу, пронизывающему физическое и обеспечивающее его энергией (правой, чи), чтобы поддерживать движение, а также является вместилищем эмоций. Наличие у человека «четырехкратной» природы (как угодно определяемой) — древнейшее и самое распространенное представление. От буддистских мандал до «четырехкратного видения» Блейка и четырехкратной психотипологии Юнга этот образ является архетипом всех культур и всех времен.
