Третьего апреля на Руси отмечали Водопол (Переплут) - день пробуждения после зимнего сна Водяных и Русалок. Активность жизни главной нечисти рек и озер подчинена колесу года. Зимой, она спит на глубине водоема и просыпается лишь в начале апреля с приходом весны. За время спячки водяной дух ослабевает и просыпается не в самом хорошем расположении духа. Поэтому на Водопол рыбаки и обычные селяне шли в полночь к воде, чтобы задобрить Дедушку-Водяного и накормить его гостинцами.
Кто такой Водяной?
В славянской мифологии Водяной - хозяин вод. Он пасет на дне рек и озер стада своих коров - карпов, лещей, совой и другой рыбы. Его слову послушны своевольные ундины, русалки-хохотушки и другие водные жители. Наши предки верили, что Водяной добрый, но любит в шутку утащить в свое царство зазевавшегося человека. Все утопленника, кстати, также считали слугами водного духа.
Согласно легендам водяные живут в водоворотах, омутах, родниках и ручьях. Им приписывается обладание роскошными хрустальными хоромами и несметными сокровищами, которые скрываются под толщей воды.
Подобно Лешему, Водяной может принимать любой облик: женщины, мужчины, ребенка, зверя, птицы или рыбы. Рассказывают о том, что он имеет утиные, перепончатые лапы, рыбью чешую и хвост. Впрочем, имеется у водного духа и излюбленные образы - получеловек-полурыба с расплывчатыми чертами лица или же длиннобородый старик с большим пузом, нечесаными волосами, в которых запутались тина и морские ежи. Особенно благожелательно водяные относились к молодым девушкам и нередко звали замуж особенно понравившихся красавиц.
Праздничные традиции и обычаи
Водяной у славян нравом крут и строг, вот только без его помощи никак. Сказывали, что он и рыбу мог приманить в голодный год, а если разозлится - наоборот уведет ее из рек и озеров. Коли не задобрить проснувшегося по весне водного духа, он нередко топил дома и поля.
Пытаясь умаслить Дедушку-Водяного, рыбаки, мельники, крестьяне и пасечники, чье жилье располагалось возле воды, оставляли накануне его пробуждения разнообразные дары и даже приносили жертвоприношения. Весной, 3 апреля, когда нечисть после зимы особенно злая и голодная, жертвой могла стать лошадь. Вполне вероятно, что в глубокой древности во времена язычества в дар могли приноситься и люди, которые «понравились» водяному.
«Дружба» с Водяным на Руси являлась залогом сытой и богатой жизни. Например, в особых отношениях с ним находились мельники. Не будет воды в реки, мельница не сможет крутить свои жернова. А если же воды будет слишком много - строение, стоящее на берегу реки окажется затопленным и разрушенным. Поэтому сказывали, что особенно умелые и удачливые мельники приносили Водяному дары не только в День его пробуждения, но и на протяжении всего лета.
Задабривали водяную нечисть и пасечники, так как пчелы, живущие на речном берегу, приносят больше меда. В водопол они оставляли на берегу туески с остатками меда. Крестьяне же в качестве дара выливали в воду растопленное масло, а рыбу, пойманную первой в День Водяного, отпускали обратно, тем самым, показывая, что не возьмут из озера или реки больше, чем нужно.
©