Канун Петрова дня (Крапивное заговенье) - это народный праздник, знаменующий собой окончание Петрова поста и канун великого торжества в честь апостолов Петра и Павла. В славянской традиции этот день посвящался сбору последней крапивы и шумным молодежным гуляниям с «караулением» петровского рассвета. Отмечается 11 июля по новому стилю (28 июня по старому стилю).
Другие названия народного праздника:
- Крапивное заговенье - самое известное народное название дня, указывающее на последний день перед праздником, когда из крапивы еще можно было варить щи и использовать её в целебных целях.
- Стожарница (Стожары) - название, связанное с началом заготовки стогов сена вокруг деревянных кольев (стожаров), а также с фиксацией положения созвездия Плеяды (в народе - Стожары) на ночном небе.
- Петровские батоги - фольклорное название предпраздничных молодежных игр, забав и ночных бдений.
Канун Петрова дня: история праздника
Святые дня
11 июля православная церковь чтит память преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев. Эти святые подвижники пришли на северную Русь (по преданию, из Греции) и основали на пустынном острове Валаам посреди Ладожского озера монастырь, ставший мощным оплотом православия и просвещения среди финно-угорских племен. Также в этот день празднуется перенесение мощей святых бессребреников и чудотворцев Кира и Иоанна (412 год), которые безвозмездно исцеляли телесные и душевные недуги христиан в Египте, за что приняли мученическую смерть.
Место даты в крестьянском году
В аграрном календаре 11 июля - это важнейший порог лета, черта, разделяющая постный, сдержанный период и пору зажиточного летнего изобилия. С этого дня прекращался затянувшийся Петров пост, природа выходила на пик своего созревания, а крестьяне готовились к началу масштабной уборки ранних хлебов. Ночь на Петров день считалась пограничной, мистической и наполненной особой природной энергией.
Народное переосмысление традиции
В народном сознании церковное преддверие Петрова дня переплелось с древними солярными культами и верой в апотропейную (защитную) силу растений. Жгучесть крапивы крестьяне осмысляли как Божий дар для борьбы со злыми духами, ведьмами и болезнями. Образы строгих валаамских подвижников Сергия и Германа соединились с идеей очищения дома и души перед встречей «солнца-играния» на Петров день.
Народные традиции и обряды праздника
Крапива жжёт - да беду бережёт.
Главная этнографическая традиция 11 июля - сбор и заготовка крапивы. Крестьяне верили, что именно в канун Петрова дня крапива отдает человеку последнюю целебную и защитную силу, а после этой даты становится обычной сорной травой. Женщины и дети рвали крапиву голыми руками, чтобы «выгнать из тела хворобу». Из молодой зелени варили последние в сезоне постные крапивные щи (заговенье), а из прочных волокон старых стеблей ткали особые холсты и плели коврики, которые стелили у порога для защиты дома от сглаза и нечисти.
Особое место занимали молодежные обряды. Вечером парни и девушки собирались на возвышенностях, жгли костры и устраивали шумные игры - «Петровские батоги». Молодежь не ложилась спать всю ночь, чтобы «караулить солнце»: на Руси свято верили, что на рассвете Петрова дня солнце «играет» в небе - переливается всеми цветами радуги, подпрыгивает и радуется. Чтобы сон не сморил, водили хороводы, пели протяжные песни и шумно дурачились. О празднике говорили: «На Петров канун крапива силу хранит, от ведьмы защитит», «Жгуча крапива родится, да в канун Петрова дня пригодится», «Кто Петровскую ночь проспит - тот все лето прозевает».
Обязательным элементом праздника было ритуальное мытье в бане с использованием крапивных веников. Считалось, что такой обряд полностью смывает грехи, накопленные за время поста, дарует телу силу для предстоящей косьбы, а лицу - свежесть и красоту. Праздничность дня носила характер радостного, предвкушающего ожидания большого торжества.
Что нельзя делать 11 июля
В народных представлениях Канун Петрова дня налагал строгие запреты, нарушение которых грозило потерей жизненных сил и семейными невзгодами.
- Категорически запрещалось стричь маленьких детей - по поверьям, вместе с волосами на Крапивное заговенье можно было состричь их здоровье и память.
- В Канун Петрова дня нельзя было играть свадьбы, венчаться и свататься - поскольку день завершал пост, шумные застолья с мясными блюдами были под запретом, а заключенный накануне Петра брак считался недолговечным.
- 11 июля запрещалось брать или давать деньги в долг - это сулило потерю удачи и затяжные трудности до самого конца года.
- Не рекомендовалось проводить этот день в унынии, затворничестве и одиночестве; тех, кто отказывался выходить к вечерним кострам, подозревали в скрытом недоброжелательстве.
- Старались не рубить деревья и не выкашивать траву без обрядовой надобности, чтобы не потревожить землю перед её главным праздником.
- Для рожденных 11 июля отмечалась необходимость развивать в себе стойкость, внутреннее зрение и умение защищать свои границы, подобно крапиве.
Что можно делать 11 июля
Этот день открывал широкие возможности для очищения пространства, сбора целебных растений и укрепления семейного лада.
- Собирать крапиву, вязать из неё обережные веники и раскладывать их на подоконниках и у порогов для защиты от дурного глаза.
- Варить традиционные крапивные щи, печь постные пироги с зеленью и завершать Петров пост доброй семейной трапезой.
- В Канун Петрова дня можно топить баню, париться крапивными вениками для избавления от суставных болей и обретения телесной крепости.
- Собираться вечером на холмах всей деревенской общиной, петь песни и вместе встречать рассвет Петрова дня.
- Посещать 11 июля храмы, молиться преподобным Сергию и Герману Валаамским о духовном укреплении, мире на родной земле и благополучном завершении поста.
Народные приметы 11 июля
- Если в канун Петрова дня кукушка внезапно замолчала и больше не кукует - осень наступит очень рано, а зима будет суровой.
- Если на Крапивное заговенье начинается ранний листопад у берез - первый снег выпадет уже в начале ноября.
- Обильная, крупная роса ранним утром 11 июля предвещала крестьянам отличный урожай конопли и зерновых культур.
- Ясный, безоблачный и теплый день указывал на то, что вся оставшаяся часть лета будет сухой и благоприятной для уборки сена.
- Если созвездие Стожары (Плеяды) ночью в Канун Петрова дня горит на небе высоко и ярко - озимые хлеба уродятся на славу.
- Раскатистый, долгий гром без дождя предвещал скорую перемену ветра и наступление затяжной июльской жары.
Канун Петрова дня и отношение церкви
В православном календаре 11 июля - день памяти преподобных Сергия и Германа Валаамских, а также перенесение мощей святых Кира и Иоанна. Это завершающий день Петрова (Апостольского) поста, требующий от верующих строгой духовной дисциплины и подготовки к великому празднику первоверховных апостолов Петра и Павла.
Официальная позиция церкви четко разделяет литургическое почитание святых и народные купальско-петровские обычаи. Духовенство не поддерживает ночные бесчинства молодежи, гадания и веру в магические свойства крапивы, усматривая в этом отголоски суеверий. Главный акцент для верующих делается на посещении всенощного бдения, исповеди и молитве. Однако традиция завершать пост скромной трапезой, собирать травы и наводить порядок в домах воспринимается церковью как полезная и благочестивая народная культура.
Как отмечают праздник сегодня
Лето в разгаре - и душа просит тишины.
Сегодня 11 июля воспринимается как редкая возможность замедлиться в самом центре лета. Этот день всё чаще проводят по-особому спокойно: без лишней спешки, с вниманием к деталям - будь то утренний свет, запах трав или тёплый вечерний воздух. В городском ритме такие паузы становятся почти роскошью.
В семейной среде день может пройти за простым столом с сезонными блюдами, прогулкой или лёгкой поездкой за город. В моей практике редакционных будней этот день иногда превращается в негласный «день тишины»: меньше встреч, больше наблюдений и работы с текстами, которые требуют глубины.
Канун Петрова дня остаётся не столько праздником событий, сколько состоянием - мягким переходом, когда лето раскрывается полностью, а человек словно настраивается с ним в один ритм.
©