ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Голова. Раздумья настоящего времени, планы, цели.

Принцип: Духовная власть.

Аспекты: Преодоление дуализма, аутизм, дистилляция, явление космоса, метапсихоз, микрокосмос, мистическое Я, блуждание души, телепатия, первичный хаос, первое яйцо (что появилось в начале, курица или яйцо? ДУРАК в карте 0 - яйцо, а ВСЕЛЕННАЯ в карте XXI - курица, сносящая это яйцо!),прежде начала мира, прежде рождения, прежде восхода солнца и возрождения.

Интерпретация: Итак, если Император олицетворял сложившийся, благодаря пониманию Сатанинской философии дух, то Первосвященник (Иерофант) выражает власть этого духа. Она начинается с посвящения - с соприкосновения с силами Великой Блудницы, которые поддерживают наше безмятежное существование во Вселенной. Научившись входить в тесный контакт с ними, мы становимся магами, ведьмами или более широко - колдунами. Применительно к реальной жизни, сей собирательный образ традиционного колдуна, волхва или, допустим, ведьмы может означать долгую и кропотливую подготовку не столько даже к выдуманным им ритуалам, сколько просто к какому-либо значительному событию (экзамену, браку, сбору урожая и т.д.). Удачна ли будет эта подготовка, произойдет ли само событие? Спросите об этом колдуна, что хранит тонкую нить традиции природного колдовства внутри нас же самих, посмотрите на окружение этой карты. Благоприятное – оно скажет "да". Запомните смысл символов карты Первосвященника с помощью выразительной поэзии неизвестного арабского автора:

ПОВЕШЕННАЯ ЖЕНЩИНА

Правая рука. Что вы готовы отдать обществу.

Принцип: Жертва.

Аспекты: Вспышки огня самовозгорающегося или эмбрион как символ основного начала, рождения и дуализма; изгнание из Рая как первый шаг к зарождению “Я”; Ego, которое занимает место в центре, процесс самонаблюдения: “Я - нечто, потому что я вижу нечто. Я, следовательно, распознаю себя таким, каков я есть! ”

Интерпретация: Умения слушать свою природу, давать изливаться из себя естественным желаниям достигаются посредством принесения жертвы. Необходимо пожертвовать своим иллюзорным "Я", социальной значимостью личности, абстрактным гуманизмом. Жертва сия условная, ибо радостна! "Я" соблазнительно, а потому имеет женские формы. Но маг, невзирая на это, приносит в жертву самого себя, а ритуально, изливает свою кровь на алтарь Змея. Древний Змей питается принесенной ему кровью, общество презирает мага, стремится разорвать его на части. От смеси ужаса, и агрессии в колдуне пробуждается хранитель фонтана и сил жизни - Змей, который, выбрав удобный момент, наносит смертельный укус обидчикам. Отверженность от общества приближает его к природе. Таким образом, пробуждаются магические способности личности. И хорошо, если окружающие посвящены в ритуальное действие, а потому, и расценивают это как магическую игру. В противном случае, рабы великих пирамид увидят в поступках неофита оскорбление для своего единорога. Часто образ Повешенного как раз и говорит об оскорблениях, изменах, предательстве. Лишь в крупном бизнесе карта удачна. Задумайтесь, "Вы" лично на какой стороне? И соответствуют ли "ваши" представления о мире действительности? Карта нас учит обращению к безжалостной реальности природы и к ее Силе:

СИЛА

Левая рука. Что вы готовы принять из общества.

Принцип: Сексуальный инстинкт.

Аспекты: Ева, укусившая яблоко, Персефона с гранатом, который предложила ей Преисподняя, или отравленное Молочно-белое яблоко, явившееся из зачарованной "тьмы", идеи и сообщения из царства бессознательного; внутренняя позиция наблюдателя или путь, ведущий к опьянению, источник мечты и импульсы бессознательного.

Интерпретация: Творческая сила природы сочетает различные энергии, чтобы произошло что-то новое. Однако, сексуально сочетаясь любовью, они не теряют себя друг в друге – спасает их ненависть. Проникни в иное, и пусть оно проникнет в тебя, но до известного предела, который укажет инстинкт самосохранения - ненависть. Впустив и приняв в себя часть, отторгни, это иное как целое. Та часть станет твоей Силой. Здесь заключается тайна сексуальной магии, известная людям как Тантра. Нередко карта Силы сообщает об энергии, воле и бесстрашии человека, о его умении испытывать наслаждение или управлять сексуальным партнером, да и людьми вообще. Находясь в неблагоприятном окружении других карт, она может выражать физическое или моральное давление, которое тяготеет над человеком, о его неумении контролировать себя, о страхах и зависимости от ситуации. Наиболее показательно выражает образ сей карты такое стихотворение К. Бальмонта:

СПРАВЕДЛИВОСТЬ

Правая нога. С чем идете в будущее.

Принцип: Приговор.

Аспекты: Нежное касание кожи (грудь матери), сонливая удовлетворенность заботливо укачанного тела (кормление грудью ребенка), сердечное тепло и питание; или ревущий штормовой ветер, грохот землетрясения или вулканического извержения, способных уничтожить всю жизнь.

Интерпретация: Парадокс состоит в том, что хищник и жертва, человек и бог, свободный и раб воспринимают мир совершенно по-разному. В каждом играет своя природа, каждый из них слушает ее зов. Поэтому то, что справедливо, скажем, для хищника, будет несправедливо для жертвы. Нацисты, например, искренне не понимали, за что их судят. В природе нет всеобщего права! Поступай в соответствии только со своей природой, исполняй именно свое настоящее желание! Желанием заполняется чистый лист в "Книге Судеб". И карта повествует о нашей естественной способности самостоятельно вершить на Земле правосудие и творить. А если исполнение правосудия зависит от других людей, как это принято в несовершенном обществе "пирамид", символ карты все одно говорит о том, что наше настоящее желание может магически преодолеть их волю, ускорить бумажную волокиту, решить канцелярские проблемы и пр. Однако, при неблагоприятном окружении других карт, символ ее говорит об обратном. Проявите именно свою волю, внесите свое желание в "Книгу Судеб"! Используйте для этого силы Тьмы! Так говорит об этом поэт:

ДУРАК

Левая нога. Что осталось в прошлом.

Принцип: Метаморфоза.

Аспекты: Патриархат, рациональный принцип, закон причинности и стабильности общества; мужественное покорение Земли, отделение от Богини Матери и преобладание духа над характером.

Интерпретация: Наша тенденция к индивидуальной и неповторимой игре показывает, что “Я” – отдельная и способная к саморазвитию Вселенная, а "Ты", постигший искусство детей Блудницы, - строящее ее божество. Но, окружающие не знают этого, они полагают, что "Ты" член их стада. Они искренне не понимают, почему "Ты" не оправдываешь их надежд. Неудивительно, что данная карта в благоприятном окружении других карт часто символизирует везение, а не в благоприятном – общественное порицание, навязчивую “помощь” близких, консультацию у психиатра или, так сказать, "болезнь". Понять значение сути представленных в карте символов вам поможет шутливый стишок:

УНИВЕРСУМ

Сердце. Душевное состояние.

Принцип: Творческая энергия.

Аспекты: Взгляд на эзотерическую архитектуру мира: преобладание духа над материей, брак небес и земли, просвещение через универсальные законы или ритуализированный доступ к тайнам.

Интерпретация: Разрозненные лики Бафомета складываются в единый божественный образ. Это образ не абстрактного бога – предмета веры толпы и рабов, но лучшего из нас. Поэтому карта Мира является, одновременно, и картой Антихриста или Дракона Древнего, который имеет сегодня человеческий лик. Он воплотил в себе целую Вселенную. Он, овладевший энергией Ада, покорил Небеса. Антихрист прекрасен, ибо Он – гребень эволюционной волны природы. Однако природа никогда не останавливается в своем развитии. Символически, божественный вид вселенского человека олицетворяет прекрасный момент настоящего времени – ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС. Что будет потом? Наверное, Он станет безжизненным образцом подражания для наиболее бездарных из нас, как сказано выше, курицей, сносящей яйцо. Сатанистов мало интересует будущее! Образ Антихриста несет нам удачу. Нередко карта сообщает об успешном результате любых начатых дел, решении назревших проблем, успехах в магии и предпринимательстве. Эти значения преодолевают даже неблагоприятный расклад карт. Хотя для преодоления его нужно время...Итак, Избранник Бафомета ничем не отличается от бога. И косвенно то подтверждают Гигер и Фрей. По отношению к этой карте они приводят в пример такое высказывание Бажезида Бастами: «В течение всей жизни я искал бога, и когда я нашел его в конце моих дней и увидел его наконец, я обнаружил, что он был тот, кто искал меня. Чем тамплиерский бог отличался от человека? Везде мы видим только принцип самостоятельного поиска, развития, конечное обожествление человека, а значит, Антихриста».