ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Голова. Раздумья настоящего времени, планы, цели.

Принцип: Духовная власть.

Аспекты: Преодоление дуализма, аутизм, дистилляция, явление космоса, метапсихоз, микрокосмос, мистическое Я, блуждание души, телепатия, первичный хаос, первое яйцо (что появилось в начале, курица или яйцо? ДУРАК в карте 0 - яйцо, а ВСЕЛЕННАЯ в карте XXI - курица, сносящая это яйцо!),прежде начала мира, прежде рождения, прежде восхода солнца и возрождения.

Интерпретация: Итак, если Император олицетворял сложившийся, благодаря пониманию Сатанинской философии дух, то Первосвященник (Иерофант) выражает власть этого духа. Она начинается с посвящения - с соприкосновения с силами Великой Блудницы, которые поддерживают наше безмятежное существование во Вселенной. Научившись входить в тесный контакт с ними, мы становимся магами, ведьмами или более широко - колдунами. Применительно к реальной жизни, сей собирательный образ традиционного колдуна, волхва или, допустим, ведьмы может означать долгую и кропотливую подготовку не столько даже к выдуманным им ритуалам, сколько просто к какому-либо значительному событию (экзамену, браку, сбору урожая и т.д.). Удачна ли будет эта подготовка, произойдет ли само событие? Спросите об этом колдуна, что хранит тонкую нить традиции природного колдовства внутри нас же самих, посмотрите на окружение этой карты. Благоприятное – оно скажет "да". Запомните смысл символов карты Первосвященника с помощью выразительной поэзии неизвестного арабского автора:

ВЛЮБЛЕННЫЕ

Правая рука. Что вы готовы отдать обществу.

Принцип: Духовная привлекательность.

Аспекты: Вспышки огня самовозгорающегося или эмбрион как символ основного начала, рождения и дуализма; изгнание из Рая как первый шаг к зарождению “Я”; Ego, которое занимает место в центре, процесс самонаблюдения: “Я - нечто, потому что я вижу нечто. Я, следовательно, распознаю себя таким, каков я есть! ”

Интерпретация: Банальный, но, увы, работающий принцип состоит в том, что однородные вещи всегда притягиваются друг к другу. Мужчину обычно сексуально привлекает не кобыла, а женщина. Парис выбирает не самую красивую из трех соперниц, но ту, что соответствует его представлению о "красоте". Каков же мир в действительности – мы, воспитанные на стандартах, не знаем, известны только присущие нам иллюзии. Карта символизирует наш выбор между удобной для жизни иллюзией и неизведанной пока реальностью. Что выберем мы, удобство безмозглого райского существования или вкушение запретных плодов? Нередко, неблагоприятные ситуации (см. окружение других карт) благословенны, поскольку подталкивают нас вкусить от запретного плода, найти, что он сладок! В благоприятном же окружении, образ Влюбленных несколько скучноват. Он говорит о "традиционном" пути: об "успешном" развитии дел в любви, стабильности в карьере и бизнесе. Символ же этой карты учит нас совершенно другому:

ПОВЕШЕННАЯ ЖЕНЩИНА

Левая рука. Что вы готовы принять из общества.

Принцип: Жертва.

Аспекты: Ева, укусившая яблоко, Персефона с гранатом, который предложила ей Преисподняя, или отравленное Молочно-белое яблоко, явившееся из зачарованной "тьмы", идеи и сообщения из царства бессознательного; внутренняя позиция наблюдателя или путь, ведущий к опьянению, источник мечты и импульсы бессознательного.

Интерпретация: Умения слушать свою природу, давать изливаться из себя естественным желаниям достигаются посредством принесения жертвы. Необходимо пожертвовать своим иллюзорным "Я", социальной значимостью личности, абстрактным гуманизмом. Жертва сия условная, ибо радостна! "Я" соблазнительно, а потому имеет женские формы. Но маг, невзирая на это, приносит в жертву самого себя, а ритуально, изливает свою кровь на алтарь Змея. Древний Змей питается принесенной ему кровью, общество презирает мага, стремится разорвать его на части. От смеси ужаса, и агрессии в колдуне пробуждается хранитель фонтана и сил жизни - Змей, который, выбрав удобный момент, наносит смертельный укус обидчикам. Отверженность от общества приближает его к природе. Таким образом, пробуждаются магические способности личности. И хорошо, если окружающие посвящены в ритуальное действие, а потому, и расценивают это как магическую игру. В противном случае, рабы великих пирамид увидят в поступках неофита оскорбление для своего единорога. Часто образ Повешенного как раз и говорит об оскорблениях, изменах, предательстве. Лишь в крупном бизнесе карта удачна. Задумайтесь, "Вы" лично на какой стороне? И соответствуют ли "ваши" представления о мире действительности? Карта нас учит обращению к безжалостной реальности природы и к ее Силе:

СПРАВЕДЛИВОСТЬ

Правая нога. С чем идете в будущее.

Принцип: Приговор.

Аспекты: Нежное касание кожи (грудь матери), сонливая удовлетворенность заботливо укачанного тела (кормление грудью ребенка), сердечное тепло и питание; или ревущий штормовой ветер, грохот землетрясения или вулканического извержения, способных уничтожить всю жизнь.

Интерпретация: Парадокс состоит в том, что хищник и жертва, человек и бог, свободный и раб воспринимают мир совершенно по-разному. В каждом играет своя природа, каждый из них слушает ее зов. Поэтому то, что справедливо, скажем, для хищника, будет несправедливо для жертвы. Нацисты, например, искренне не понимали, за что их судят. В природе нет всеобщего права! Поступай в соответствии только со своей природой, исполняй именно свое настоящее желание! Желанием заполняется чистый лист в "Книге Судеб". И карта повествует о нашей естественной способности самостоятельно вершить на Земле правосудие и творить. А если исполнение правосудия зависит от других людей, как это принято в несовершенном обществе "пирамид", символ карты все одно говорит о том, что наше настоящее желание может магически преодолеть их волю, ускорить бумажную волокиту, решить канцелярские проблемы и пр. Однако, при неблагоприятном окружении других карт, символ ее говорит об обратном. Проявите именно свою волю, внесите свое желание в "Книгу Судеб"! Используйте для этого силы Тьмы! Так говорит об этом поэт:

ИМПЕРАТРИЦА

Левая нога. Что осталось в прошлом.

Принцип: Материнство.

Аспекты: Патриархат, рациональный принцип, закон причинности и стабильности общества; мужественное покорение Земли, отделение от Богини Матери и преобладание духа над характером.

Интерпретация: Аспекты этой карты могут быть очень противоречивы. Мать и ублажает ребенка, и защищает его от врагов. Она, как первая любовь, кажется чаду всесильной и это его немного пугает! Поэтому, помощь и поддержка, доминирующая роль женщины показаны в данной карте. Если вокруг легли карты, имеющие негативное значение, то можно сказать, что человеку не повезло оказаться в числе врагов, возможно, что реального аналога той Хозяйки, которая живет в глубине нас самих. В таком случае, символ Императрицы будет выражать его проблемы со здоровьем или неразрешимые вопросы в любви, в карьере, в бизнесе. Ссорится с Императрицей опасно, ибо вся жизнь и даже смерть пронизаны ее вечной женственностью. Так, например, подобную женственность выразил неизвестный поэт:

ЗВЕЗДА

Сердце. Душевное состояние.

Принцип: Озарение.

Аспекты: Взгляд на эзотерическую архитектуру мира: преобладание духа над материей, брак небес и земли, просвещение через универсальные законы или ритуализированный доступ к тайнам.

Интерпретация: Образ Звезды олицетворяет наше желание быть самими собой, стремление к самовыражению, парение на крыльях древних драконов, Сатанинское творчество. Звезда – это светлый лик Бафомета, корни которого уходят под землю, черпая там приходящую к нам энергию пламени. По поводу этой карты достаточно верно выразился А. Кроули: "Пускай восходит ваша Звезда, но постарайтесь быть в контакте с Землей". Контакт этот определен природой и эволюцией. Поэтому наши желания – это желания Земли, что очень давно приняли облик драконов или змеев. Теперь они пробудились в нашей крови и осыпают нас дарами за свое пробуждение. Так карта говорит о награде, о творческих перспективах, о продвижениях в любых областях жизни и, конечно, в любви. Находясь в неблагоприятном окружении других карт, Звезда, наоборот, может сказать об отсутствии перспектив, о нашей закомплексованности. Чтоб преодолеть это, расценивайте жизнь интересной игрой. Тогда, свершится то, что так верно подметил арабский поэт: