ПОВЕШЕННАЯ ЖЕНЩИНА

Голова. Раздумья настоящего времени, планы, цели.

Принцип: Жертва.

Аспекты: Преодоление дуализма, аутизм, дистилляция, явление космоса, метапсихоз, микрокосмос, мистическое Я, блуждание души, телепатия, первичный хаос, первое яйцо (что появилось в начале, курица или яйцо? ДУРАК в карте 0 - яйцо, а ВСЕЛЕННАЯ в карте XXI - курица, сносящая это яйцо!),прежде начала мира, прежде рождения, прежде восхода солнца и возрождения.

Интерпретация: Умения слушать свою природу, давать изливаться из себя естественным желаниям достигаются посредством принесения жертвы. Необходимо пожертвовать своим иллюзорным "Я", социальной значимостью личности, абстрактным гуманизмом. Жертва сия условная, ибо радостна! "Я" соблазнительно, а потому имеет женские формы. Но маг, невзирая на это, приносит в жертву самого себя, а ритуально, изливает свою кровь на алтарь Змея. Древний Змей питается принесенной ему кровью, общество презирает мага, стремится разорвать его на части. От смеси ужаса, и агрессии в колдуне пробуждается хранитель фонтана и сил жизни - Змей, который, выбрав удобный момент, наносит смертельный укус обидчикам. Отверженность от общества приближает его к природе. Таким образом, пробуждаются магические способности личности. И хорошо, если окружающие посвящены в ритуальное действие, а потому, и расценивают это как магическую игру. В противном случае, рабы великих пирамид увидят в поступках неофита оскорбление для своего единорога. Часто образ Повешенного как раз и говорит об оскорблениях, изменах, предательстве. Лишь в крупном бизнесе карта удачна. Задумайтесь, "Вы" лично на какой стороне? И соответствуют ли "ваши" представления о мире действительности? Карта нас учит обращению к безжалостной реальности природы и к ее Силе:

ВЛЮБЛЕННЫЕ

Правая рука. Что вы готовы отдать обществу.

Принцип: Духовная привлекательность.

Аспекты: Вспышки огня самовозгорающегося или эмбрион как символ основного начала, рождения и дуализма; изгнание из Рая как первый шаг к зарождению “Я”; Ego, которое занимает место в центре, процесс самонаблюдения: “Я - нечто, потому что я вижу нечто. Я, следовательно, распознаю себя таким, каков я есть! ”

Интерпретация: Банальный, но, увы, работающий принцип состоит в том, что однородные вещи всегда притягиваются друг к другу. Мужчину обычно сексуально привлекает не кобыла, а женщина. Парис выбирает не самую красивую из трех соперниц, но ту, что соответствует его представлению о "красоте". Каков же мир в действительности – мы, воспитанные на стандартах, не знаем, известны только присущие нам иллюзии. Карта символизирует наш выбор между удобной для жизни иллюзией и неизведанной пока реальностью. Что выберем мы, удобство безмозглого райского существования или вкушение запретных плодов? Нередко, неблагоприятные ситуации (см. окружение других карт) благословенны, поскольку подталкивают нас вкусить от запретного плода, найти, что он сладок! В благоприятном же окружении, образ Влюбленных несколько скучноват. Он говорит о "традиционном" пути: об "успешном" развитии дел в любви, стабильности в карьере и бизнесе. Символ же этой карты учит нас совершенно другому:

ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА

Левая рука. Что вы готовы принять из общества.

Принцип: Преданность Ego.

Аспекты: Ева, укусившая яблоко, Персефона с гранатом, который предложила ей Преисподняя, или отравленное Молочно-белое яблоко, явившееся из зачарованной "тьмы", идеи и сообщения из царства бессознательного; внутренняя позиция наблюдателя или путь, ведущий к опьянению, источник мечты и импульсы бессознательного.

Интерпретация: Из сказанного можно заметить, карта настойчиво утверждает о переживании человеком чего-то таинственного или последствий того, что приходит из глубины нас же самих. Каковы будут эти последствия? Его уже догоняет на жизненном пути озарение "свыше", просыпается дар интуиции, просто сопутствует везение. Однако, если он не дружит с самим же собой: открещивается именем Христа от "озарений", видений и снов, отвергает свои естественные стремления и инстинкты, заслоняется от идущих к нему благ (это показывает окружение карты в раскладе), то она может говорить лишь о его грядущих страданиях. В любом случае, только поэзия позволит нам адекватно понять основной принцип карты:

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Правая нога. С чем идете в будущее.

Принцип: Духовная власть.

Аспекты: Нежное касание кожи (грудь матери), сонливая удовлетворенность заботливо укачанного тела (кормление грудью ребенка), сердечное тепло и питание; или ревущий штормовой ветер, грохот землетрясения или вулканического извержения, способных уничтожить всю жизнь.

Интерпретация: Итак, если Император олицетворял сложившийся, благодаря пониманию Сатанинской философии дух, то Первосвященник (Иерофант) выражает власть этого духа. Она начинается с посвящения - с соприкосновения с силами Великой Блудницы, которые поддерживают наше безмятежное существование во Вселенной. Научившись входить в тесный контакт с ними, мы становимся магами, ведьмами или более широко - колдунами. Применительно к реальной жизни, сей собирательный образ традиционного колдуна, волхва или, допустим, ведьмы может означать долгую и кропотливую подготовку не столько даже к выдуманным им ритуалам, сколько просто к какому-либо значительному событию (экзамену, браку, сбору урожая и т.д.). Удачна ли будет эта подготовка, произойдет ли само событие? Спросите об этом колдуна, что хранит тонкую нить традиции природного колдовства внутри нас же самих, посмотрите на окружение этой карты. Благоприятное – оно скажет "да". Запомните смысл символов карты Первосвященника с помощью выразительной поэзии неизвестного арабского автора:

СИЛА

Левая нога. Что осталось в прошлом.

Принцип: Сексуальный инстинкт.

Аспекты: Патриархат, рациональный принцип, закон причинности и стабильности общества; мужественное покорение Земли, отделение от Богини Матери и преобладание духа над характером.

Интерпретация: Творческая сила природы сочетает различные энергии, чтобы произошло что-то новое. Однако, сексуально сочетаясь любовью, они не теряют себя друг в друге – спасает их ненависть. Проникни в иное, и пусть оно проникнет в тебя, но до известного предела, который укажет инстинкт самосохранения - ненависть. Впустив и приняв в себя часть, отторгни, это иное как целое. Та часть станет твоей Силой. Здесь заключается тайна сексуальной магии, известная людям как Тантра. Нередко карта Силы сообщает об энергии, воле и бесстрашии человека, о его умении испытывать наслаждение или управлять сексуальным партнером, да и людьми вообще. Находясь в неблагоприятном окружении других карт, она может выражать физическое или моральное давление, которое тяготеет над человеком, о его неумении контролировать себя, о страхах и зависимости от ситуации. Наиболее показательно выражает образ сей карты такое стихотворение К. Бальмонта:

ФОРТУНА

Сердце. Душевное состояние.

Принцип: Случай и эффект.

Аспекты: Взгляд на эзотерическую архитектуру мира: преобладание духа над материей, брак небес и земли, просвещение через универсальные законы или ритуализированный доступ к тайнам.

Интерпретация: Изменчивые отблески пламени, отбрасываемые вечностью тени, бесконечная круговерть вещей заполнили изображение карты. Мироздание – это своеобразный круг, в центре которого вечно пылает адское пламя. Но само пламя – еще не Ад! Оно – сосредоточие могучих сил бездны, что ласково плещутся на отдаленной периферии, вне созданного пламенем круга. Там и существует источник нашего успеха и земных наслаждений. Приветливые воды Тьмы зовут нас остаться. И если мы пока не выбрали этого, им безразлично. Они все одно нас питают. Вот почему Фортуна олицетворяет индивидуальное творчество, исполнение планов, благоприятный поворот судьбы. Хотя, если карта Фортуны находится в неблагоприятном окружении, она может выражать, что мы еще не встали в заветный центр, не чувствуем своей природы, а потому находим бога во вне. Так, например, даже кошке известно, что следует закапывать свои экскременты, а евреям об этом почему-то специально должен сказать "бог". Не ждите, подобно глупым евреям, помощи от абстрактного центра, однако учитесь чувствовать собственную божественную природу, чтобы занять место в сосредоточии сил. Поддерживают там своих детей силы Ада и Тьмы. Всемогущую безграничность их выражает оккультный поэт: