Перевоз – это небольшой город в Нижегородской области России, административный центр Перевозского района, возникший у удобной переправы через реку, что и определило его название и судьбу. На протяжении веков Перевоз играл роль локального узла дорог, связывавшего волго-окские земли с юго-восточными окраинами губернии, и именно эта «пороговая» позиция подарила ему упорный характер и самобытную культуру. Если Вам близка тема русской провинции, где в масштабе малых городов видны большие исторические процессы, Перевоз раскроется неожиданными деталями – от летописной памяти реки Пьяны до тихих купеческих улиц и современной районной жизни.
1. Когда день города Перевоза
Традиционно День города Перевоза отмечают в конце лета, как правило, в последнюю субботу августа (конкретная дата ежегодно устанавливается муниципалитетом). Праздник объединяет жителей и гостей в череде ярких событий районного масштаба:
- торжественное открытие на центральной площади и парад коллективов;
- ярмарка местных производителей и ремесленников;
- концертные программы творческих коллективов и приглашённых артистов;
- спортивные состязания, фестивали уличной культуры, семейные эстафеты;
- краеведческие экскурсии и интерактивы для детей;
- вечерний салют и светомузыкальное шоу.
2. Дата основания Перевоза
Как поселение Перевоз сложился у переправы через реку Пьяну в конце XVII – начале XVIII века, в эпоху активного заселения юго-восточных окраин Нижегородского уезда и оформления торговых путей. Официальной вехой муниципальной истории считается получение статуса города в 2001 году, что закрепило административное значение Перевоза как центра района. Основателями поселения были крестьяне и ремесленники, обслуживавшие перевоз и путников; со временем вокруг переправы выросла слобода с лавками, постоялыми дворами и храмом, а затем волостной центр.
3. История города Перевоза
Ранний период и дореформенное время. Сама этимология слова «перевоз» указывает на первичную функцию места – обеспечивать безопасную переправу людей и грузов. Расположение у реки Пьяны, притока Суры, включало слободу в сеть связей между Арзамасом, Сергачом и Нижним Новгородом. По мере роста земледельческого окружения здесь укреплялись базарные дни, ремесло, обрабатывалось дерево и кожа, действовали мельницы и кузницы. Конец XVIII – первая половина XIX века принесли административную стабильность: Перевоз стал важным локальным рынком для окрестных деревень.
«Перевоз, м., переправа, место, где возят через реку» (В. И. Даль, Толковый словарь живого великорусского языка).
Имперский XIX век. Реформы Александра II оживили мелкую торговлю и кустарные промыслы; появились земские дороги, школа, врачебный участок. В этих условиях возросли связи Перевоза с уездными центрами, а регулярные ярмарки служили каналом сбыта сельскохозяйственной продукции и изделий местных мастеров. В культурной памяти края особенно заметна река Пьяна – место древнейших пограничных столкновений и символ «непокорного» течения истории.
«История есть священная книга народов: главная, необходимая; зеркало их бытия и деятельности, скрижаль откровений и правил; завещание предков потомкам; прибавка, объяснение к настоящему и пример к будущему.» (Н. М. Карамзин, «Предисловие» к «Истории государства Российского»).
Летописный контекст региона. Имя реки Пьяны вошло в русские летописи в связи с событиями XIV века; хронист, рассказывая о поражении русских полков в 1377 году, отмечал нравы и беспечность воевод:
«Князи же и воеводы опьяневше, и не можаху стать противу» (из летописной повести о битве на Пьяне, 1377).
Хотя сам Перевоз возник позднее, эта реминисценция важна для понимания «пограничного» характера всего Пьяно-Сурского края, где на пересечении дорог формировались слободы и сторожевые пункты.
Советское время. После 1917 года Перевоз становится районным центром (административное оформление районов – конец 1920?х). В 1930–1950?е годы развиваются кооперативные и государственные структуры: заготконторы, маслодельные и хлебоприёмные пункты, МТС; формируется сеть школ, районная больница, Дом культуры. Великая Отечественная война унесла жизни многих жителей; в центре города установлен мемориал павшим. В послевоенные десятилетия укрепляются пищепереработка, лесозаготовка, кирпичное и деревообрабатывающее производство; к 1960–1970?м годам районный центр приобретает черты благоустроенного посёлка городского типа.
К концу XX века. На рубеже 1980–1990?х годов меняется экономический уклад, появляются частные предприятия торговли и услуг, происходит адаптация местной промышленности к рыночным условиям. В 2001 году Перевоз получает официальный статус города, что подчёркивает его роль как административно-хозяйственного ядра района и закрепляет современные границы.
4. Достопримечательности (памятники, храмы и прочее)
В Перевозе и его окрестностях можно увидеть скромные, но характерные для русской провинции памятники истории, культуры и природы.
| Название достопримечательности | Краткое описание и историческая значимость |
| Мемориал воинам-землякам | Центральный памятник участникам и погибшим в годы Великой Отечественной войны; место памятных церемоний и празднования Дня Победы. |
| Городская площадь Перевоза | Общественное пространство с характерной застройкой советского периода; площадка для городских праздников и ярмарок. |
| Православный приходской храм XIX века | Действующий храм (исторический облик частично сохранён), связанный с религиозной жизнью слободы и купеческих семей. |
| Краеведческая экспозиция Перевозского района | Музейно-выставочная площадка при учреждении культуры, где представлены предметы быта, фотографии и документы о прошлом города и деревень района. |
| Природные берега реки Пьяны | Живописные ландшафты долины Пьяны; прогулочные маршруты и любительская рыбалка, возможность увидеть пойменную флору и фауну. |
| Памятник труженикам тыла | Знак признательности жителям района, работавшим на трудовом фронте в 1941–1945 годах. |
| Купеческие дома конца XIX – начала XX века | Фрагменты исторической застройки (жилые и торговые постройки), отражающие повседневную экономику слободы у переправы. |
| Парк культуры и отдыха | Зелёная зона для прогулок с детской инфраструктурой; локация для летних фестивалей и спортивных мероприятий. |
5. Население города Перевоза
По данным последних переписей и текущей статистики, численность населения Перевоза составляет порядка 8,5–9 тысяч человек, с умеренной тенденцией к снижению, характерной для многих малых городов Центральной России. Этнически доминируют русские; заметны также общины татар, мордвы (эрзя и мокша), чувашей – традиционный для юго-востока Нижегородской области многоукладный состав. Социальная структура включает работников бюджетной сферы (образование, здравоохранение, культура), служащих, предпринимателей малого и среднего бизнеса, а также занятых в агропромышленном комплексе и переработке.
Персоналии общероссийского масштаба здесь редки, однако на уровне области Перевоз известен своими педагогами, спортсменами и краеведами; ежегодно имена отличившихся земляков заносятся в районную Книгу Почёта. Если Вы планируете тематическую поездку, стоит свериться с ресурсами районной администрации и краеведческими сборниками: там публикуются биографии заслуженных жителей.
6. Климат города
Перевоз находится в зоне умеренно-континентального климата. Зима холодная и снежная: средние температуры января обычно составляют –10…–13 °C, при возможных понижениях до –25…–30 °C в отдельные периоды. Лето умеренно тёплое: в июле средняя температура держится на уровне +18…+20 °C, в жаркие дни поднимаясь до +28…+30 °C. Годовое количество осадков – около 500–600 мм, максимум приходится на лето и начало осени. Лучшее время для посещения – с конца мая по начало сентября, когда комфортны пешие прогулки и велосипедные маршруты по окрестностям Пьяны. Зимой популярны лыжные прогулки; важно учитывать устойчивый снежный покров и подбирать соответствующую экипировку.
7. Современная информация о городе
Экономика Перевоза опирается на агропромышленный комплекс района (растениеводство, животноводство), предприятия пищевой переработки, деревообработку и небольшие производства стройматериалов. Сектор услуг и торговли представлен сетевыми и локальными компаниями, активно работают индивидуальные предприниматели. Административная функция города поддерживает занятость в образовании, здравоохранении, социальной сфере и муниципальном управлении.
Транспортная инфраструктура – это сеть региональных дорог, связывающих Перевоз с областным центром и соседними районными центрами; регулярные автобусные рейсы обеспечивают межпоселённые перевозки. Ближайшие железнодорожные станции расположены в крупных узлах области, куда удобнее всего добираться автотранспортом. В городе действуют общеобразовательные школы, учреждения дополнительного образования (детская школа искусств, спортивные секции), библиотека, Дом культуры; есть профессиональная подготовка на базе техникума/колледжа по востребованным для района специальностям. Культурная жизнь отмечена районными фестивалями народного творчества, патриотическими акциями, краеведческими конференциями; развивается туристско-информационное направление, связанное с историей Пьяно-Сурского края.
8. Герб и флаг Перевоза
Геральдика Перевоза опирается на «говорящее» имя города. В центре символики – образ переправы: ладья или паром на волнообразном основании, указывающем на реку Пьяну. Традиционными для герба выступают лазурь и серебро (вода, чистота, верность), золото (достаток, хлебородие) и красный/пурпурный как знак мужества и памяти. Флаг композиционно повторяет основные фигуры герба, облегчённые для восприятия на полотнище. Эти знаки подчёркивают историческую функцию города – связывать берега, людей и дороги. Официальное утверждение герба и флага состоялось в 2000?е годы решением представительного органа муниципалитета с последующей регистрацией в Государственном геральдическом регистре Российской Федерации.
9. Гимн Перевоза
Официального городского гимна у Перевоза, как у большинства малых городов, нет. На городских праздниках традиционно звучат песни о родном крае, Волго-Окском междуречье, реке Пьяне и малой родине; их исполняют школьные и взрослые хоры, ансамбли Дома культуры, приглашённые артисты. Часто в качестве неофициальных музыкальных «визитных карточек» выбирают композиции на темы любви к родному городу, труда и памяти поколений – с рефреном о тёплых берегах Пьяны и гостеприимстве перевозской земли.
