Красноуфимск – это уездный по происхождению город на юго-западе Свердловской области России, выросший из крепости XVIII века на берегах реки Уфы; он сыграл важную роль в освоении Урала, становлении приграничной оборонительной линии и формировании торгово-ремесленной сети региона. Здесь историческая память о форпосте на рубеже Европы и Азии сочетается с камерной атмосферой провинциального центра, а пласт городской культуры скрывает сюжеты, которые хочется открыть, чтобы лучше понять логику развития Урала и страны в целом.
1. Когда день города Красноуфимска
День города отмечается, как правило, в конце лета – торжества проходят в последнюю субботу августа, что удобно для гостей и жителей и совпадает с традиционным календарем городских праздников региона. В Красноуфимске в этот день устраивают концерты и ярмарки, чествуют почетных граждан, а финал дня – праздничный салют. Среди популярных мероприятий:
- Парад коллективов и открытие праздника на центральной площади
- Городская ярмарка ремесел и фермерских продуктов
- Спортивные турниры и показательные выступления местных секций
- Экскурсии по историческому центру и выставки краеведческого музея
- Концертная программа с участием местных и приглашенных артистов
- Семейные активности в парках и на набережной
- Праздничный фейерверк
2. Дата основания Красноуфимска
Официальной датой основания принято считать 1736 год, когда в ходе укрепления юго-восточных рубежей Российской империи была заложена крепость Красноуфимская. Она возникла как звено оборонительной линии на Уфе, служила опорным пунктом для казачьих команд и воинских командиров, одновременно становясь ядром будущего посадского и торгового развития. Статус уездного города в составе Пермской губернии был подтвержден в эпоху административных реформ Екатерины II (конец XVIII века), что закрепило функции центра управления обширной территорией уезда.
3. История города Красноуфимска
XVIII век: крепостной форпост и посад. Учрежденная крепость на Уфе быстро обросла посадом: к военным задачам добавились торгово-ремесленные и складские функции. К исходу столетия, после губернских реформ, город оформился как административный узел уезда с регулярной застройкой и учреждениями власти.
«Для охранения рубежей и спокойствия жителей при реке Уфе поставлены крепости, а при оных селения и торги заводятся» – из описаний рубежной линии XVIII столетия.
XIX век: уездный центр Пермской губернии. Интенсивно развивается купеческая среда, возникают ярмарки, действует уездное училище, земская медицина и типография. Город выполняет роль перевалочного пункта между горнозаводскими округами и земледельческой округой, аккумулируя сырье и товары ремесленного производства. Земские реформы второй половины века приводят к строительству дорог, организации библиотек и больниц.
«Город уездный, торговый, со значительным оборотом сельских продуктов и лесных припасов» – из статистических обзоров Пермской губернии XIX века.
Начало XX века и революционная эпоха. В предвоенные годы меняется городской ландшафт: возводятся общественные здания, храмы, развивается телеграф и почта. Революция и Гражданская война разделили местное сообщество; через уезд проходили мобилизации, поставки, работали госпитали. С окончанием Гражданской войны город вернулся к мирному укладу, восстанавливая экономику и инфраструктуру.
Советские десятилетия. Индустриализация принесла новые предприятия деревообработки и пищевой промышленности, за ней последовало развитие социального сектора – школ, клубов, стадионов. В годы Великой Отечественной войны в городе размещались эвакуационные мощности и госпитали, фронту помогали тыловые коллективы. В послевоенные десятилетия формируется привычная для провинциального Урала инфраструктура: кварталы типового жилья, культурно-досуговые учреждения, благоустройство улиц и парков.
«Уездное наследие чувствуется в планировке и нравах города, но новая эпоха придает ему иное дыхание» – из краеведческих заметок о городе середины XX века.
На рубеже XX–XXI веков. Переход к рыночной экономике сопровождается реструктуризацией промышленности и ростом малого бизнеса. Возникают новые формы городской инициативы – музеи и клубы по интересам, общественные объединения, возрождаются праздники и локальные культурные практики.
4. Достопримечательности (памятники, храмы и прочее)
Представление ключевых мест и объектов, помогающих почувствовать исторический и культурный контекст города:
| Название достопримечательности | Краткое описание и историческая значимость |
| Краеведческий музей | Основной хранитель памяти об уездной истории, природе и быте; выставки о крепости XVIII века, этнографии и повседневности XX столетия. |
| Историческая застройка центра | Купеческие дома и общественные здания конца XIX – начала XX века; примеры провинциального эклектизма и «кирпичного стиля». |
| Свято-Троицкий храм | Православный храм с характерным уральским силуэтом; своеобразный духовный ориентир и памятник градостроительной истории. |
| Мемориал воинам Великой Отечественной войны | Место общегородской памяти, где проходят вахты и возложения в праздничные дни. |
| Набережная реки Уфы | Природный ландшафт и прогулочная зона; напоминает о происхождении города как крепости на речном берегу. |
| Здание бывшей уездной управы | Административное ядро дореволюционного периода; свидетель работы земских учреждений. |
| Железнодорожный вокзал | Транспортные «ворота» города; памятник инженерной и архитектурной мысли эпохи железных дорог. |
| Городской парк культуры и отдыха | Зеленое общественное пространство с традиционными городскими мероприятиями и семейными праздниками. |
| Памятник основателям крепости | Композиция, обращенная к военному и пограничному прошлому города; символ преемственности поколений. |
5. Население города Красноуфимска
Численность населения по последним оценкам составляет порядка 36–37 тысяч человек. Динамика последних десятилетий – умеренно отрицательная, что соответствует общей тенденции малых и средних промышленных городов Урала, испытывающих отток молодежи в крупные агломерации. Этническая структура традиционна для юго-запада области: большинство – русские, заметны общины татар, башкир, марийцев и удмуртов; присутствуют и представители иных народов, сформировавшихся благодаря многовековым миграциям и переселениям.
Профессиональный профиль горожан – работники промышленности и транспорта, сферы образования и здравоохранения, предприниматели, служащие органов управления, сотрудники торгово-сервисных предприятий. В культурной и спортивной жизни города выделяются педагоги, краеведы, музыканты, тренеры и спортсмены, чьи имена хорошо известны на региональном уровне.
6. Климат города
Климат умеренно континентальный с холодной снежной зимой и умеренно теплым летом. Январские средние температуры обычно держатся в пределах –14…–17 °C, возможны более сильные кратковременные морозы; июльские – около +17…+20 °C, в отдельные дни жара может превышать +25 °C. Годовая сумма осадков умеренная, около 450–550 мм, максимум – в теплое время года; устойчивая снеговая зима продолжается 5–6 месяцев.
Практические советы путешественникам: для экскурсионных прогулок и событийной повестки лучшее время – конец мая – начало сентября. Поздняя весна и ранняя осень часто стабильны по погоде, а в июне–августе проходят основные городские праздники. Зимой город располагает к спокойным «снежным» маршрутам и краеведческим занятиям в музеях, однако стоит учитывать необходимость теплой одежды и антискользящей обуви.
7. Современная информация о городе
Экономика города опирается на переработку сельскохозяйственного сырья и древесины, предприятия строительных материалов, ремонтно-механические и сервисные организации. Маловодужная промышленность дополняется сетью малого и среднего бизнеса – от торговли и бытовых услуг до ремесленных мастерских и ИТ-подразделений, работающих удаленно в составе глобальных команд. Транспортная доступность обеспечена автомобильными дорогами регионального значения и железнодорожной связностью со столицей области и соседними регионами.
Образовательную среду составляют школы, учреждения дополнительного образования, колледжи педагогического и технического профиля, музыкальные и художественные школы. Работают библиотеки и краеведческий музей, дома культуры, клубы по интересам и спортивные школы. Городская культурная повестка опирается на фестивали, выставки, конкурсы и ярмарки, в том числе приуроченные ко Дню города и памятным датам.
8. Герб и флаг Красноуфимска
Современные символы муниципального образования опираются на дореволюционную гербовую традицию уездных городов бывшей Пермской губернии. В композиции герба важен исторический мотив: в верхней части – традиционный для губернии знак с медведем и Евангелием, символизирующий связь с Пермской землей и преемственность властной традиции; в нижней – фигуры, отсылающие к основанию города как крепости на реке (крепостная башня, волнистые линии воды), а также к природному и хозяйственному укладу (уральские леса, земледелие), выполненные в сочетании лазури, червлени, золота и серебра – цветов, имеющих устойчивые геральдические значения мужества, достоинства, изобилия и чистоты.
Флаг представляет собой полотнище, воспроизводящее основные фигуры и цвета герба, что соответствует геральдическому правилу единства символов. Официальное утверждение современных символов состоялось в начале XXI века с регистрацией в Государственном геральдическом регистре Российской Федерации; их использование закреплено муниципальными правовыми актами.
9. Гимн Красноуфимска
Официальный гимн города не является повсеместной практикой для муниципалитетов областного уровня, и чаще город обходитcя без закрепленного музыкально-поэтического символа. При этом в культурной памяти устойчиво присутствуют песни, ассоциирующиеся с городом и его ландшафтом, – например, лирические композиции о «городе над Уфой», которые исполняют местные коллективы на городских праздниках и памятных мероприятиях. Их мотив – спокойная сила уральской природы, трудолюбие людей и признание в любви родным улицам:«Над тихой Уфой загорается свет, Горит в сумерках добрый наш дом. Хранит город малый свой давний завет – Быть сердцем края родного во всём».
