Кимры – это город в Тверской области России, лежащий на левом берегу Верхней Волги у устья реки Кимрки; старинное ремесленное поселение, которое стало синонимом обувного мастерства и уникального деревянного модерна. На перекрестке речных путей и железнодорожной ветви Савёловского направления этот город сыграл заметную роль в хозяйственной истории и культуре Верхней Волги, сохранив особую среду и характер. Здесь прошлое ремесленных артелей ощутимо в архитектуре и городских традициях, а спокойный ритм волжской провинции интригует путешественника не меньше, чем громкие столицы.
1. Когда день города Кимр
День города отмечается, как правило, в конце лета – обычно в последнюю субботу августа (точная дата ежегодно утверждается администрацией). Праздник объединяет темы ремёсел, речной жизни и истории: проходят ярмарки, шествия, концерты на набережной, а кульминацией становится вечерний салют. Типичные мероприятия:
- Парад мастеров и тематический «День сапожника» с показами технологии пошива обуви
- Городская ярмарка ремёсел и фермерских продуктов
- Речной карнавал на Волге и показ судомодельного спорта
- Концерты местных коллективов и приглашённых артистов на главной площади
- Интерактивные программы для детей: мастер-классы, игры, квесты по истории
- Праздничный фейерверк над набережной
2. Дата основания Кимр
Официальной датой отсчёта истории принято считать первое письменное упоминание середины XVI века (1546 год), когда в документах Московского государства фигурирует сельцо на Волге, позже ставшее центром кустарного обувного ремесла. Статус города поселение получило в 1917 году – в бурный период государственных преобразований, когда ряд крупных торгово-промышленных слобод был преобразован в города. Основание и рост были напрямую связаны с выгодным положением: речной путь по Волге, близость к Твери и Москве, а позднее – железнодорожное сообщение через Савёлово сделали возможной быструю торговлю и кооперацию ремесленных артельщиков.
3. История города Кимр
Дописьменная эпоха и Русь. До вхождения в орбиту Московского государства верхневолжские земли заселяли финно-угорские племенные группы (меря и др.), чьи гидронимы и топонимы сохранились в названиях малых рек и урочищ. В XIV–XVI веках здесь складывается волжская сеть сельских поселений, а на месте будущего города оформляется торгово-ремесленная слобода. Как верно заметил В. О. Ключевский, характеризуя освоение лесной полосы:
«История России – история страны, которая колонизуется».
Эта формула особенно наглядна для тихих волжских пристаней: через торговлю, рыболовство, подсобные промыслы и обмен ремесленной продукцией росли слободы, включая и будущие Кимры.
Московское государство и ранняя Империя. В XVII–XVIII веках территориально слобода входит в административные структуры Верхневолжья; население растёт, усиливаются хозяйственные специализации. Важнейшей становится обувная традиция: разрозненные мастерские объединяются в семейные артели, заказы поступают от купцов и армейских поставщиков, развивается торговля с Москвой и Тверью. В XVIII веке формируются первые торговые династии, накапливавшие капитал именно на сапожном деле и сопутствующих ремёслах (выделка кожи, металлофурнитура).
XIX – начало XX века. Железная дорога в Саваёлово (конец XIX – начало XX века) коренным образом меняет экономику: скорость сбыта, расширение рынков, доступ к сырью и комплектующим придают ремеслу индустриальные черты. В предреволюционные годы слобода известна по ярмаркам и «фирменной» обуви: наряду с фабричным производством процветали ателье индивидуального пошива, создававшие качественную городскую и сельскую обувь на заказ. Архитектура этого времени – редкое явление деревянного модерна: дома с витражами, резными наличниками и асимметричными фасадами отражали художественные амбиции состоятельных заказчиков и эстетические вкусы эпохи. Историк М. Н. Покровский метко замечал об экономике и социуме:
«История – политика, опрокинутая в прошлое».
Смена экономического уклада и политический слом 1917 года действительно переопределили судьбу обувной столицы Верхней Волги.
Революция, городская реорганизация и 1920–1930-е. В 1917 году поселение получает статус города, формируются городские органы, ремесленные артели трансформируются в кооперативы и фабрики. В 1920-е – ранние 1930-е годы обувная отрасль быстро укрупняется: от мастерских – к фабрикам и объединениям, появляется специализация (детская, повседневная, рабочая обувь). Город укрепляет значение как транспортный узел: пристань на Волге и железнодорожный терминал Савёлово становятся воротами для сырья и готовой продукции.
Великая Отечественная война и послевоенное восстановление. Хотя линия фронта сюда не дошла, городские предприятия и жители работали на оборону: шили обувь для армии, принимали эвакуированные семьи и цеха, организовывали госпитали. Послевоенные годы – время технической модернизации обувных фабрик и строительного роста, расширения социальной инфраструктуры: школ, клубов, стадионов.
Поздний СССР и 1990-е. В 1960–1980-е годы обувная отрасль остаётся градообразующей, формируется сеть профтехобразования, развиваются лёгкая промышленность, деревообработка и пищевые производства. Кризис 1990-х приносит спад, реструктуризацию, появление малых частных предприятий. Одновременно растёт внимание к наследию – деревянному модерну, музейной работе, локальной идентичности «города мастеров».
4. Достопримечательности (памятники, храмы и прочее)
Представление о городе удобно начать с ключевых мест и объектов:
| Название достопримечательности | Краткое описание и историческая значимость |
| Кимрский драматический театр | Городская сцена, сложившаяся на базе дореволюционных театральных традиций; популярна региональными премьерами и фестивалями, играет важную роль в культурной жизни. |
| Кимрский краеведческий музей | Экспозиции по истории волжской слободы, обувного ремесла и деревянного модерна; коллекции изделий мастеров и редкие фото начала XX века. |
| Кимрский мост через Волгу | Крупное инженерное сооружение, связующее берега и район Савёлово; символ транспортной связности и единства городской планировки. |
| Набережная Волги | Прогулочное пространство с видами на широкую воду, приезжие причалы и историческую застройку; место городских праздников и салютов. |
| Архитектура деревянного модерна | Домовая застройка начала XX века с резьбой, эркерами, витражами; редкий образец художественного переосмысления дерева в провинциальном городе. |
| Мемориал Славы | Памятное пространство, посвящённое жителям города, павшим в годы войны; центр патриотических мероприятий, место возложения цветов. |
| Железнодорожная станция Савёлово | Терминал Савёловского направления, исторические ворота в город со стороны Москвы; пример транспортной архитектуры и узловой инфраструктуры. |
| Речной вокзал (пирс) | Пункт посадки сезонного речного сообщения; отсылает к истории Волги как большой дороги торговли и обмена. |
| Городские храмы | Исторические православные церкви, пострадавшие в XX веке и частично восстановленные; важны для понимания духовного облика и городской панорамы. |
5. Население города Кимр
Современная численность – порядка 42–44 тыс. жителей (по данным последних лет с тенденцией умеренного сокращения по сравнению с пиками позднесоветского периода, когда население превышало 50 тыс.). Динамика отражает общерегиональные процессы Верхневолжья: постиндустриальную трансформацию и миграционный отток молодёжи в крупные агломерации.
Этнокультурная структура в основном русская, также представлены татары, украинцы, белорусы и другие группы. Социальный портрет складывается из работников промышленности и транспорта, сферы обслуживания, бюджетной сферы, ремесленников и малого бизнеса. Среди известных людей, связанных с городом и окрестностями, – великий тенор Большого театра Сергей Лемешев (уроженец близлежащего села Кимрского уезда), имя которого в городе помнят и чтут.
6. Климат города
Климат умеренно-континентальный. Зима продолжительная и снежная; средние температуры января около –10…–12 °C, устойчивый снежный покров сохраняется с конца ноября до марта. Лето умеренно тёплое, с прохладными ночами; в июле средняя температура +18…+20 °C, возможны непродолжительные жаркие периоды. Годовое количество осадков – около 550–650 мм, максимум приходится на тёплый сезон.
Практические советы: для прогулок и знакомства с архитектурой удобны май–сентябрь; любителям речных видов и праздников стоит планировать поездку к Дню города в конце августа. Зимой привлекательны тихие пейзажи и камерная атмосфера музеев; важно учесть скользкие набережные и одеться по погоде.
7. Современная информация о городе
Экономика опирается на предприятия лёгкой промышленности (включая обувное производство и кожгалантерею), деревообработку, пищевую отрасль, строительные и транспортные компании. Наследие обувной столицы трансформировалось в сеть средних и малых фирм, авторских мастерских, сезонных ярмарок.
Город – важный транспортный узел на Верхней Волге. Железнодорожная станция Савёлово – конечный пункт Савёловского направления от Москвы, обеспечивающий регулярные электропоезда и пригородное сообщение. Автодороги связывают с Дубной, Тверью, Кашином и Конаково; действует сеть межмуниципальных автобусов. Речная навигация сезонная, туристическая. Инфраструктура включает школы, учреждения среднего профобразования (в т. ч. технологические и художественные специальности), спорткомплексы, библиотеки, дома культуры. Культурная жизнь концентрируется вокруг драмтеатра, музея, выставочных площадок и фестивалей ремёсел.
8. Герб и флаг Кимр
Геральдические символы напрямую отсылают к ремесленной славе и речному положению. На гербе на лазоревом (синем) поле помещается золотой сапог – знак исторической специализации на пошиве обуви и мастерства местных артельщиков; у основания – серебряные волны, олицетворяющие Волгу и речную торговлю, благодаря которым развивался город. Золото символизирует трудолюбие и достаток, лазорь – верность и постоянство, серебро – чистоту и правдивость.
Флаг, как правило, представляет собой прямоугольное полотнище с повторением основных фигур герба: сапога и речных волн на синем фоне. Современные версии герба и флага утверждены муниципальными актами в конце 1990-х – начале 2000-х годов при согласовании с Геральдическим советом; в этот период символика обрела официальный статус для использования органами власти и городских учреждений.
9. Гимн Кимр
Официального гимна у города нет. На городских праздниках и фестивалях ремёсел часто звучат авторские композиции местных коллективов, посвящённые сапожному делу и волжским просторам. Эти песни – своеобразные «музыкальные визитные карточки» города мастеров, в которых звучит гордость за традицию и любовь к родным улицам. Характерные строки таких композиций передают общий образ:
«Город мастеров над Волгой, где весна встречает нас,
Где сапожный стук напевный помнит каждое окно.
К домам из тёплого дерева возвращаемся не раз –
Это сердце наше – город, это дом и лад одно».
