Тлауицкалпантекутли – божество ацтекской мифологии, являющееся олицетворением планеты Венера как утренней звезды и одним из главных хранителей перехода между мирами. Культ Тлауицкалпантекутли тесно связан с космологией, календарём и религиозными ритуалами Месоамерики.
Тлауицкалпантекутли: природа и происхождение
Тлауицкалпантекутли (на языке науатль: Tl?huizcalpantecuhtli, буквально «Владыка Утренней Звезды» или «Господин Рассвета») занимает ключевое место в пантеоне ацтеков как персонификация Венеры, утренней звезды. В ряде источников упоминается как ипостась верховного бога Тескатлипоки, а в позднейших текстах связывается с Кецалькоатлем, претерпевшим метаморфозу после изгнания.
Само имя сложено из слов «tl?huizcalpan» («заря» или «свет утренней звезды») и «tecuhtli» («владыка, господин»). Первоначальное ядро его культа формировалось у городов-государств Центральной Мексики, где наблюдение Венеры определяло ритуальные даты и предвестия.
| Характеристика | Описание |
Мифология | Ацтекская (Месоамериканская) |
Тип | Бог, астральное божество, покровитель Венеры |
Значение имени | Владыка Утренней звезды |
Основной атрибут | Лучи рассвета, стрелы, зеркало, красная раскраска |
Связанные божества | Кецалькоатль, Тескатлипока |
Внешний облик и символика Тлауицкалпантекутли
Тлауицкалпантекутли изображается стройным юношей с массивным, украшенным перьями головным убором, символизирующим сияние утренней звезды. Лицо его часто окрашено красным и черным, а на глазах и лбу видны белые пятна – знак света, рассеивающего тьму. Основной атрибут – зеркальная пластина на груди или на лбу, через которую он выпускает смертельные лучи («стрелы» рассвета). Иногда в руке держит факел или копьё.
Символически Тлауицкалпантекутли был воплощением одновременно созидательной и разрушительной силы: с одной стороны – вестник рассвета, обновления и жизненного цикла, с другой – грозный предвестник бедствий, войн и жертвоприношений, связанных с появлением Венеры. Его атрибуты – стрелы и зеркало – олицетворяют двойственность света (озаряет и губит).
Мифологические сюжеты и рассказы о Тлауицкалпантекутли
Одна из центральных легенд связана с превращением Кецалькоатля в Тлауицкалпантекутли. Согласно мифу, после изгнания из Толлана Кецалькоатль бросился в огонь, а его сердце вознеслось на небо, где стало Венерой – утренней звездой, а сам бог обрел новый облик и имя Тлауицкалпантекутли. Этот акт символизирует переход, обновление и вечное движение времени.
В мифе о Пятом Солнце, Тлауицкалпантекутли участвует в соперничестве с Солярным богом Тонатиу, бросая в него свои стрелы (лучи), пытаясь задержать Солнце на небосклоне и таким образом поддерживать непрерывность мироздания. В ответ Тонатиу ранит Тлауицкалпантекутли, и тот становится не только вестником утра, но и «сеятелем» бедствий, предвещающих перемены.
В народных преданиях появление Венеры на восточном небе несло как благоприятные, так и зловещие знамения – например, начало войн, эпидемий или смену дождливого и засушливого сезонов.
5 ключевых фактов о Тлауицкалпантекутли
Тлауицкалпантекутли был одним из немногих богов, чьи появления на небе тщательно фиксировались в календарях и кодексах, поскольку их связывали с судьбой целых государств.
Образ Тлауицкалпантекутли часто дополнялся фигурой его «двойника» – Шиуитекутли, бога вечерней Венеры (вечерней звезды).
В честь важного цикла Венеры проводились особые жертвоприношения, включая ритуальные войны (цветочные войны), чья цель – добыча пленных для посвящения утренней звезде.
Считалось, что злоупотребление силами Венеры может привести к стихийным бедствиям, массовым болезням и гибели урожая.
В некоторых кодексах (например, Борджиа) встречаются изображения Тлауицкалпантекутли с характерным зеркалом на лбу, отражающим как мирящее, так и разрушительное сияние космоса.
Тлауицкалпантекутли в фольклоре и классическом искусстве
В доиспанских песнях и народных преданиях Тлауицкалпантекутли почитался как «несущий лучи», а его символ – появление яркой звезды на рассвете – вплетался в календари и земледельческие обычаи. В мифе Нахуа прослеживается мотив дуалистичного божества-двойника, отраженный в поэзии и устных ритуальных формулах.
В классической мозаике кодексов Борджиа, Мадридского и Флорентийского Тлауицкалпантекутли изображался в эпическом космическом цикле, где Венера – предвестник катастроф и возрождения. Его лик встречается в каменных барельефах Теотиуакана и скульптурных композициях эпохи ацтекской империи.
В Новое время (XVIII–XIX вв.) фигура Тлауицкалпантекутли появлялась в европейских антологиях как символ неизбежного цикла жизни и смерти, в литературе – как метафора света в разгар тьмы. В современной мексиканской живописи его образ словами пересказывали Диего Ривера и Руфино Тамайо.
Вопросы и ответы о Тлауицкалпантекутли
| Вопрос | Ответ |
| Кто такой Тлауицкалпантекутли? | Бог утренней звезды (Венеры) в ацтекской мифологии, олицетворение рассвета и перехода между мирами. |
| Как переводится его имя? | «Владыка утренней звезды» или «Господин рассвета» на языке науатль. |
| Какие атрибуты у Тлауицкалпантекутли? | Зеркало, стрелы или копья, красная раскраска лица и богатый головной убор с перьями. |
| С чем связана его дуалистическая сущность? | Тлауицкалпантекутли не только приносит новый день, но и может нести разрушение, войну и бедствие. |
| Как его культ влиял на ацтекское общество? | Явление Венеры регулировало военные кампании, жертвоприношения и важные общественные ритуалы. |
| С какими другими божествами его ассоциировали? | С Кецалькоатлем, Тескатлипокой и Шиуитекутли, отражая взаимосвязь астральных сил. |
| Где встречаются изображения Тлауицкалпантекутли? | В месоамериканских кодексах (Борджиа, Флорентийском), на ритуальных украшениях и фресках. |
| Что символизирует появление Венеры на небе для ацтеков? | Появление Венеры считалось временем перемен, началом новых циклов, а также признаком опасных или судьбоносных событий. |
Аналоги Тлауицкалпантекутли в мифологиях мира
- Фосфор (греч.): Бог-олицетворение Утренней звезды (Венеры) в греческой мифологии, символизирует рассвет и новую надежду.
- Люцифер (рим. и христиан.): Персонаж, связанный с образом утренней звезды и метафорой падения света.
- Инанна/Иштар (шумер-вавил.): Богиня любви и войны, также ассоциирована с Венерой как звездой утреннего и вечернего неба.
- Аусра (индийск.): Персонификация утренней зари, как и Тлауицкалпантекутли, предвестник перемен и нового дня.
- Амэ-но-Удзумэ (япон.): Богиня рассвета, смешанных ритуалов и веселья, открывающая доступ к свету подобно утренней звезде.
©