Симург — бессмертная птица, гнездящаяся в ветвях Древа Познания. Бертон приравнивает ее к скандинавскому орлу, который, согласно "Младшей Эдце", наделен всезнанием и гнездится в ветвях вселенского Древа, называемого Иггдрасиль.
Птица Симург Анка
В "Талабе" Саути (1801) и в "Искушении святого Антония" Флобера (1874) упоминается Симург Анка. Флобер низводит его до положения слуги королевы Белкис и описывает как птицу с оранжевым металлическим оперением, с головой человека, с четырьмя крыльями, ястребиными когтями и огромным павлиньим хвостом.
В первоисточниках Симург — персона более важная. Фирдоуси в "Книге царей", где собраны и переложены в стихи древние иранские легенды, называет ее приемным отцом Зааля, отца героя ее поэмы. Отар Фарид-ад-Дин в XIII веке возвышает его до символа или образа божественности. Это изложено в "Мантик-аль-Таир" ("Беседе птиц").
"Птичья беседа"
Содержание аллегории, состоящей примерно из четырех с половиной тысяч двустиший, прелюбопытно. Обитающий где-то далеко царь птиц Симург роняет в центре Китая великолепное перо; птицы, которым опостылели раздоры, решают отыскать его. Они знают, что имя царя означает "тридцать птиц", знают, что его дворец находится на Кафе, горе или горной кольцевидной гряде, окружающей землю.
Вначале некоторые птицы выказывают малодушие: соловей ссылается на свою любовь к розе, попугай — на свою красоту, ради которой он должен жить в клетке; куропатка не может расстаться со своими холмами, цапля — с болотами, сова — с развалинами.
В конце концов они все-таки отправляются в это рискованное путешествие, преодолевают семь долин и морей, название предпоследнего из них — "Головокружение", последнего — "Уничтожение". Многие паломники дезертируют, другие погибают при перелете. Тридцать же, достигшие благодаря своим трудам очищения, опускаются на гору Симурга. Наконец, они ее узрели, и тут они понимают, что они-то и есть Симург, и что Симург — это каждая из них и все они вместе.
Космограф Аль-Казвини в своих "Чудесах творения" утверждает, что Симург Анка живет семьсот лет, и когда у него подрастает сын, отец разжигает огонь и бросается в пламя. Как отмечает Леин, это напоминает легенду о Фениксе.
©