Шезму – персонаж древнеегипетской мифологии, загадочный бог двойственной природы, известный как кровавый разрушитель и покровитель виноделия, масел и празднеств загробного мира. Его культ олицетворяет силу уничтожения и созидания, угрозы и защиты, жизнь и смерть.
Шезму: суть и происхождение
Шезму (егип. ?zmw, древнегреческое написание Shesmu, также встречается форма Шесму) – древний бог в пантеоне Египта, прославившийся своим противоречивым характером. С одной стороны, он покровительствует приготовлению благовоний и вин, с другой – предстает жестоким палачом демонов и врагов Ра, выдавливающим "кровь" из их голов для поддержания порядка Маат. Имя "Шезму" возможно связано с древнеегипетскими словами, означающими "давить" или "выжимать", что отражает его роль в производстве вина, а также кровавые аспекты – выжимание крови из голов злодеев.
В разных регионах Египта акцент делался то на темной, то на светлой ипостаси Шезму: на севере он считался богом "красного вина" и благовоний, на юге – грозным истребителем нечистых сил. Наиболее почитался в Фаюмском оазисе и Верхнем Египте начиная со Старого царства, но известен по текстам до самого конца древнеегипетской эпохи.
| Характеристика | Описание |
Мифология | Древнеегипетская |
Тип | Бог крови, вина и масел |
Главные функции | Уничтожитель врагов, изготовитель благовоний и вин для богов |
Изображения | Человек с головой льва или ястреба, иногда стоящий за винным прессом |
Почитание | Фаюм, Верхний Египет, Летописи пирамид, Тексты саркофагов |
Атрибуты | Виноград, кровь, львиная маска, нож |
Образ и символика Шезму
В иконографии Шезму наиболее часто изображается мужчиной с головой льва – символом могущества и неукротимой ярости, реже с головой ястреба. В сценах подземного мира он стоит у пресса для вина, выжимая виноград или, что особенно характерно для мистических сюжетов, головы пленённых демонов. В руках Шезму может держать нож или сосуд с вином/маслом.
Вино, производимое Шезму, имело двойной смысл: оно преподносилось богам либо как радость, либо как метафорическая "кровь" врагов – для поддержания гармонии в загробном мире. Львиная голова свидетельствует о функции палача, защитника богов и души умершего. Символизм Шезму – это игра на грани тяготеющего к смерти разрушения и исцеляющего веселья, очищения через жертву и праздник.
Особое место в символике Шезму занимает виноградная лоза: она ассоциируется с жизнью, удовольствиями, но в его интерпретации иногда становится образом утраченной жизненной силы врагов порядка. Традиционно его считали и мастером аромамасел для использования в храмовых ритуалах.
Мифы, легенды и сюжеты
Одним из ключевых мифов, связанных с Шезму, является его участие в ночном барке бога Ра, путешествующего по подземному Дуату. По преданиям, Шезму встречает барку ежедневно, уничтожая демонов-хаоса, преграждающих путь солнцу. Он ловко "выжимает кровь" врагов, снабжая богов живительной "кровавой влагой" и маслом, наполняя молитвы магической силой.
В текстах саркофагов и Книге мёртвых Шезму выступает не только как разрушитель, но и как покровитель умерших: он обеспечивает обильными маслами и вином верных слуг, дабы те могли достойно встретить богов и продолжить путь по загробному миру. Сцены пресса, где из врагов выжимается вино, характеризуют его как могущественного стража порядка.
Местные легенды Фаюма относили к Шезму и несколько более мирные функции: мастер изготовления изысканных благовоний, которыми обрабатывалось тело фараона во время обрядов. Его имя призывали, когда нужно было обеспечить чистоту и свежесть хранилищ в храмовых и дворцовых комплексах.
5 ключевых фактов о Шезму
В роли изготовителя «кровавого вина» Шезму буквально символизировал победу порядка над хаосом: вино, подносимое богам, считалось выжатым из врагов.
Двойственная природа Шезму – одна из самых парадоксальных в египетском пантеоне: он и кровавый палач, и мастер сладких вин и ароматов.
В культовой практике вино из винограда на самом деле играло сакральную роль как заменитель крови жертвенных животных или демонов.
Шезму иногда считался спутником или помощником Осириса и Ра – одним из тех, кто прошел путь между разрушением и восстановлением мира.
В более поздних текстах функции Шезму расширились и включали охрану мумии, а также освящение погребения маслами собственного изготовления.
Шезму в фольклоре и классическом искусстве
Хотя культ Шезму никогда не был массовым как у Осириса или Гора, его образ нашёл отражение в текстах пирамид и саркофагов: дошли барельефы (например, храм Сети I в Абидосе), где он представлен львиноголовым стражем у пресса, а сцены выжимания винограда иллюстрируют храмовые стены Нового царства. На некоторых стелах – визионерские сцены возлияния «кровавых» напитков богам в знак победы над врагами.
В античных интерпретациях, встречающихся у греков и римлян, Шезму нередко сравнивали с Дионисом, однако во фресках он продолжал оставаться более грозным и отталкивающим. В европейском искусстве XIX века его мотивы прослеживаются в трактатах о тайнах Египта (как у Жан-Франсуа Шампольона) и графических реконструкциях египетских обрядов, а в литературе мистической эпохи XIX века – у символистов, упоминающих кровавое вино и двойную природу смерти и праздника.
Вопросы и ответы о Шезму
| Вопрос | Ответ |
| Какова главная функция Шезму в египетской мифологии? | Господство над кровью врагов богов и создание ритуального вина и масел. |
| Почему Шезму изображают с головой льва? | Лев – символ власти, ярости и роли разрушителя; Шезму – мощный и грозный защитник. |
| Чем отличается "кровавое вино" Шезму от обычного виноградного? | Вино связано с ритуальной жертвой: для богов считается, что оно "выжато" из врагов, воплощая победу порядка. |
| Как Шезму связан с маслом и благовониями? | Он их изготавливает для обрядов – масла очищают, защищают, облегчают путешествие в Дуате. |
| Почитается ли Шезму сегодня? | Как объект реального культа – нет, но его образ вдохновляет эзотериков и поклонников египетской мифологии. |
| Связан ли Шезму с иными египетскими богами? | Да, он спутник Ра и Осириса, иногда упоминается в окружении Анубиса как помощник при бальзамировании. |
| Считался ли Шезму злом или добром? | Он воплощает дуализм: зло по отношению к врагам, добро и защищенность для сторонников порядка Маат. |
Аналоги Шезму в других мифологиях мира
- Дионис (греч.): Бог вина, опьяняющих празднеств и мистерий; его культ также связан с кровавыми жертвами и экстазом.
- Калия (индийская): Богиня разрушения и восстановления, в чьих ритуалах кровь/жертвы сочетаются с благовониями.
- Морриган (кельт.): Богиня битвы и смерти, символизирует переливание сил через разрушение – как у Шезму с выжатием крови .
- Хель (сканд.): Владычица подземного мира, соединяет темы загробного воздаяния и вступления в иной мир.
- Яма (индийская): Владыка смерти и судья; аналогичен Шезму как страж порогов и исполнитель воздаяния.
- Ойя (афро-ямайская): Богиня ветра, смерти и перемен, использует масла и вино в обрядах перехода душ в иной мир.
©