Самульнори – современное корейское музыкальное направление, основанное на традиционном ансамбле барабанщиков и духовых, происходящее из народных ритуалов и праздников. Этот жанр представляет собой синтез древних шаманских, сельских и придворных корейских ритмов и входит в культурное наследие Кореи.
Самульнори: суть и происхождение
Самульнори (кор. , буквально «игра четырёх предметов») – это форма традиционного корейского ансамблевого музицирования, в которую входят четыре перкуссионных инструмента: чангу (песочные барабаны), квэнгвари (малый гонг), чин (большой гонг) и бук (барабан). Термин отражает прямую связь с этими инструментами, где «самуль» – «четыре предмета», а «нори» – «игра». Являясь развитием древнего жанра пхунмуль, самульнори выделился в конце 1970-х годов благодаря музыканту Ким Дук Су, который вместе с другими мастерами систематизировал репертуар и сделал исполнение сценическим искусством для концертных залов.
Энергия самульнори символизирует единение человека с природой: каждому инструменту соответствует определённая стихия – ветер, гром, дождь и облака. Музыка самульнори изначально сопровождала обряды, праздники урожая, шаманские ритуалы, а в наши дни стала одной из визитных карточек корейской культуры за рубежом.
| Характеристика | Описание |
Мифология | Корейская народная традиция |
Тип | Музыкальный жанр, ритуальное искусство |
Ключевые инструменты | Квэнгвари, чин, чангу, бук |
Период возникновения | XVIII–XX вв. (корни в древности, оформление – 1978) |
Основатель сценического жанра | Ким Дук Су и ансамбль «Самульнори» |
Образ и символика самульнори
Визуальный образ самульнори – это ансамбль музыкантов в традиционных белых или ярких костюмах народа ханбок, зачастую с пёстрыми лентами на головных уборах (санмоти) и звонкими поясами. Центральное место занимают инструменты:
– Квэнгвари (малый бронзовый гонг), символизирует молнию и ветер;
– Чин (большой бронзовый гонг) – олицетворяет гром;
– Чангу (двусторонний барабан) – связанные с дождём;
– Бук (большой барабан) – ассоциируется с облаками и мощью земли.
Символика идет от древних аграрных культов и шаманских воззрений: через ритм и звучание музыканты обращаются к стихиям с просьбой о плодородии, благополучии, изгнании болезней. Считается, что каждый инструмент вносит свой энергетический вклад в гармонию мира; исполнители становятся своего рода медиаторами между деревней и духами природы.
Мифы, легенды и сюжеты
Конкретные мифы в классическом понимании редко связаны с самульнори, однако вокруг этого жанра сохранился ряд характерных сюжетов и поверий.
Одна из легенд гласит, что первоначальные музыканты, исполнявшие ритуальные ритмы с четырьмя инструментами, могли вызывать дождь среди засухи, а их барабанный бой отгонял злых духов, защищая деревню. Нередко в старых историях подчеркивалось, что согласие внутри ансамбля и единство ритма – залог выживания общины.
В известных аграрных обрядах пхунмуль ансамбль обходил поле перед жатвой, призывая духов плодородия. Зимой, в канун Нового года, схожие исполнители в колпаках с венчиками (сатгат) обходили деревни, отпугивая проклятия мощными ударами чин и квэнгвари.
5 ключевых фактов о самульнори
Самульнори оформился как сценический жанр только в 1978 году, но его ритмы и традиции уходят в дохристианские времена.
Каждый из четырёх инструментов символизирует определённую природную стихию, а звучание ансамбля воспринималось как обрядовая коммуникация с духами природы.
Репертуар самульнори часто строится на сложных полиритмах, которые требуют виртуозной техники и абсолютного согласия между участниками.
Женщины-музыканты долгое время не допускались к исполнению этих ритуальных барабанных партий – их появление на сцене стало возможным только в конце XX века.
Многие популярные корейские музыканты и коллективы экспериментируют с самульнори, подключая его к современным электронным и рок-жанрам.
Самульнори в фольклоре и классическом искусстве
Самульнори берет истоки в народных формах искусства, прежде всего в пхунмуль– аграрных и праздничных обрядах Кореи, где барабанщики и игроки на гонгах исполняли ритуальные марши, пляски и мистерии. В народных сказках музыканты зачастую фигурируют как защитники деревни или посредники между людьми и духами.
В XX веке мотивы самульнори получили отражение в музыке композиторов, таких как И Гын У и Ким Дук Су, а также в балетах и театре. В живописи жанровые сцены исполнения самульнори можно встретить на картинах Ким Хон До (XVIII век), запечатлевших сельские застолья и праздничные периоды. В литературе модернизма самульнори ассоциируется с темой национального возрождения.
Музыкальные фестивали, посвящённые традиционному искусству (например, «Andong Maskdance Festival»), включают самульнори как обязательную часть программы. Сценический ансамбль «SamulNori» гастролирует по всему миру, представляя корейское наследие с конца XX века.
Воплощения в современной культуре
В XXI веке самульнори активно используется в современных театральных постановках, шоу и кинематографе. Ярчайшие примеры – появление ансамбля в фильме «The Contact» (1997), использование мотивов в таких K-pop-группах, как BTS («Idol»). Самульнори интегрируется в электронную музыку: эксперименты с этим звучанием ведут группы Jambinai, Leenalchi.
В видеоиграх и мультфильмах часто появляются персонажи или эпизоды, отсылающие к символике самульнори: например, в игре «Overwatch» персонаж D.Va получила облик барабанщика. Проводятся национальные и международные фестивали, посвящённые самульнори – они собирают тысячные аудитории.
Мотивы самульнори вдохновили дизайнеров современных коллекций корейской моды (Hanbok Wave), где переплетаются традиционные и ультрасовременные стили. В комиксах и анимации самульнори часто выступает как символ возрождения идентичности и духовного обновления.
Вопросы и ответы о самульнори
| Вопрос | Ответ |
| Что обозначает слово «самульнори» | Игра четырёх предметов; ансамбль традиционных ударных инструментов Кореи. |
| Какие инструменты используются в самульнори | Квэнгвари, чин, чангу и бук – малый и большой гонги, длинный и круглый барабаны. |
| Когда появился современный жанр самульнори | В 1978 году, когда ансамбль Ким Дук Су впервые представил сценическое исполнение. |
| В чём отличие самульнори от пхунмуль | Пхунмуль – уличный, обрядовый жанр, самульнори – сценическая, концертная форма. |
| Какую роль играют исполнители самульнори в ритуалах | Они считаются медиаторами между людьми и духами природы, приносят удачу и изгоняют злых духов. |
| Можно ли встретить элементы самульнори в современной поп-культуре | Да, в музыке, кино, моде, видеоиграх элементы самульнори широко используются и перерабатываются. |
| Какая символика стоит за четырьмя инструментами самульнори | Ветер (квэнгвари), гром (чин), дождь (чангу), облака (бук) – четыре стихии корейского миропонимания. |
Аналоги в других мифологиях мира
Тайдзаико (япон.): Традиционный ансамбль японских барабанов тайко, участвующий в ритуалах и праздниках, схож по функции и структуре с самульнори.
Батуката (бразильск.): Афро-бразильский ансамбль барабанщиков, используемый для карнавальных шествий и обрядов призыва урожая.
Дхара баджан (индийск.): Североиндийские ансамбли перкуссии, сопровождающие сельские праздники и религиозные обряды.
Джэмбе ансамбль (западноафриканск.): Традиционный коллектив барабанщиков, использующий полиритмию для общения с духами и ознаменования социальных событий.
Бардовские ансамбли (кельтск.): Коллективы, использующие традиционные барабаны и духовые инструменты для сопровождения праздников и мистерий.
©