Лоушань Дамму кем или чем является, толкование образа

Лоушань Дамму – загадочная фигура коми-пермяцкой и финно-угорской мифологии, известная как владычица загробного мира и суровая Хозяйка подземного царства мёртвых. Она играет роль стража границы между жизнью и смертью, сочетая в своем облике черты судьи, ведьмы и матери-природницы.

Лоушань Дамму: суть и происхождение

Имя Лоушань Дамму (иногда – Лоушань-Сямка, Лоушань Эняд) происходит из языков финно-угорской группы: «Лоу» – тьма, подземелье, смерть; «Шань» – дух, существо; «Дамму» – мать. Она – важная персона женского рода в мифологии коми-пермяков, удмуртов, марийцев и других родственных народов, где ее образ вырос как синтез автохтонных культов предков и образов Великих Матерей Восточной Европы.

ХарактеристикаОписание

Мифология

Коми-пермяцкая, финно-угорская

Тип

Дух, богиня, страж царства мёртвых

Пол

Женский

Роль

Покровительница мёртвых, судья душ, охранитель границ

Атрибуты

Тёмные одежды, кости, посох, ключи; трон из корней

Образ и символика Лоушань Дамму

Лоушань Дамму чаще всего представляют как древнюю старуху устрашающей наружности: её тело состоит из истлевших тканей и костей, а одеяния сшиты из корней, шкур и землекопных трав. Глаза скрыты под густым капюшоном, а руки длинны и иссохшие, что подчёркивает её нечеловеческую природу.

Основные атрибуты – посох, ключи от врат подземного мира, черепа на поясе, иногда – огромная книга судеб душ. Её трон – вывороченный из земли корень, символ извечного цикла жизни и смерти.

Символически Лоушань Дамму – не только судья: она олицетворяет неизбежность конца, но и мудрую защитницу, способную отпустить душу предка обратно в мир живых в ночи особых ритуалов. В коми и удмуртской традиции она воспринимается как архетип Великой Матери, рождающей и пожирающей всякое живое.

Мифы, легенды и сюжеты

Один из самых известных сюжетов рассказывает о шатании души умершего по земле, которой не разрешает вернуться домой Лоушань Дамму до тех пор, пока родичи не совершат все обряды поминовения. Старуха или Мать-Могильница строго сторожит покой мёртвых и, если нарушить запреты, может выпустить мстительные тени в мир живых.

В другом эпическом сказании герой-охотник спускается в подземное царство, чтобы вымолить у Лоушань Дамму возврат души умершей невесты. Перед ним появляется пугающая старуха, испытания которой заключаются не только в находчивости, но и способности признать неизбежность своей потери: только после принятия горя он получает благословение богини, что позволяет душе возродиться в новом обличии.

В ряде сказок упоминается, что Лоушань Дамму иногда выбирается ночью на распутье, где испытывает путников загадками и ловушками, проверяя их уважение к памяти предков и закону мёртвых.

5 ключевых фактов о Лоушань Дамму

Лоушань Дамму была не только стражем, но и своеобразным «омоложающим» духом: в определённых обрядах просили у неё долголетия и силы предков.

Легенды приписывают ей власть не только над мёртвыми, но и над хранением забытого: на ней лежит ответственность за память и позабытые обычаи.

Образ Лоушань Дамму часто ассоциируется с болотами, ямами, расщелинами – местами, где считалось, открывается вход в царство мёртвых.

В народных поверьях считали, что если оставить без похорон даже малую часть умершего (прядь волос, нить одежды), дух Лоушань Дамму может явиться лично за забывчивыми.

В некоторых регионах образы Лоушань Дамму сливались с христианскими святыми-покровителями кладбищ, особенно с Параскевой Пятницей.

Лоушань Дамму в фольклоре и классическом искусстве

В коми-пермяцких и удмуртских закличках, заговорах, погребальных песнях Лоушань Дамму упоминается как Мать-Костяница, охраняющая предел «дальней стороны», откуда нет возврата. Ее призывали во время ночных поминовений и тризны. В марийских причитаниях фигурирует как «земляная» или «болотная царица».

В XIX веке собиратели фольклора, такие как А.В. Спицын и Н.Н. Макаров, фиксировали о ней множество сказаний и связок с песнями-плачами.

Живопись с образом Лоушань Дамму встречается в творчестве художников, обращавшихся к финно-угорскому наследию, например, в графике Николая Чупрова и гравюрах Башкова. В литературе самое известное художественное осмысление – поэма «Лоушань» Василия Латышева, где Мать подземного царства предстает философской фигурой, воплощающей диалог жизни и смерти.

Воплощения в современной культуре

Лоушань Дамму вдохновляет современных писателей-фантастов и художников, работающих с этнической темой. Наиболее известна серия романов Марии Микушевой «Врата Лоушань», где богиня смерти выступает как судья миров.

В русском и коми-пермяцком андеграунде образ переосмысляют фолк-рок-группы («Чуклям», «Эпир») в песнях об умирании зимы, границах души и забытых традициях.

В видеоиграх и форумах, посвящённых славянскому и финно-угорскому фэнтези, появляется как босс или страж потустороннего царства. На фестивалях реконструкции народных обрядов (Удмуртия, Пермский край) маскарадное перевоплощение в Лоушань Дамму стало традиционной частью театрализованных перформансов.

Вопросы и ответы о Лоушань Дамму

ВопросОтвет
Что означает имя Лоушань Дамму?Комбинирует слова для "тьма/подземелье", "дух" и "мать" в финно-угорских языках.
В чем главная функция Лоушань Дамму в мифах?Она – хранительница мёртвых и судья душ на границе жизни и смерти.
С какими атрибутами её ассоциируют?Посох, ключи, кости, трон из корней, книга судеб души.
Почему её считают опасной фигурой?Она может насыласть мстительные тени или помешать душе вернуться в мир живых.
Какие ритуалы связаны с Лоушань Дамму?Поминальные песни, заупокойные тризны, ночные заклички к предкам.
Переплеталась ли с христианской традицией?В ряде местных обрядов частично отождествлялась с Параскевой Пятницей.
В каких современных произведениях появляется?В романах Марии Микушевой, песнях группы «Чуклям», реконструкцияx этнофестивалей.

Аналоги в других мифологиях мира

  • Гел (сканд.): Богиня царства мёртвых у скандинавов, как и Лоушань, является хозяйкой загробного мира и судьёй душ.

  • Геката (греч.): Трёхликая богиня магии и мрака, связанная с умершими и перекрёстками, сочетающая черты ведьмы и хранительницы.

  • Эрешкигаль (шумер.): Царица подземного мира, обладающая властью над судьбами мёртвых, подобно Лоушань Дамму.

  • Морриган (кельт.): Богиня войны и смерти, обладающая функциями провода душ и стража границы миров.

  • Яма-но-Ками (япон.): Дух-хранитель могил и гор, олицетворяющий хозяина «нераскрытого» царства мёртвых.

logo

Написать комментарий

Обязательные поля помечены символом *.


Если вы не можете прочитать код, нажмите на картинку, чтобы обновить её.