Джон Годолфин Беннет основал Институт сравнительного изучения истории, философии и науки, чтобы донести до других методы Гурджиева, но позднее принял учение Субуда, называя Пакха Субуха (основателя этой веры) грядущим Аватаром, который возвестит конец нынешней эры в мировой истории. Позднее он покинул Субуда ради римского католицизма и восточного мистицизма. Он сказал, что его работа остается по сути гурджиевской, ибо посвящена смыслу и значению существования на земле в общем и человеческой жизни в частности. Некоторые сомневаются, отражает ли его более поздняя работа с группами и медитация цель Гурджиева «преодоления сна».
Чтобы объяснить прозрение, Беннет постулировал пятое измерение: «внутреннюю свободу», некое состояние, не связанное с другими четырьмя и позволяющее выбирать разные отрезки времени.
