Перед наступлением Ярилы Мокрой, начинается особая неделя волшебства - Чародейная седмица (с 26 мая по 2 июня), посвященная проводам весны и русалкам-берегиням. Это время, когда юная Дева Леля уступает место зрелой женщине - Жене Ладе. В это же время провожают Костру - сестру Ярилы, погружая ее куклу в воду, а затем разрывая и рассыпая остатки по полю.
Это священное действо выполняют особые девы, одетые в наряды русалок и длинные рубахи без защиты. В это время двусмысленного вероисповедания в Древней Руси отмечалось Вознесение. В народе говорили: «Цвести весне до Вознесенья», «Дошла весна до Вознесенья — тут ей и конец», «Весна на Вознесение на Небо возносится — на отдых в Ирий Светлый просится», «С Пасхи до Вознесенья всему миру свиденье — и Дедам (Предкам), и внукам (живым их потомкам)».
Суть праздника Зелёные Святки
Зелёные Святки (Вторые Русалии) - волшебная неделя перед Ярилой Мокрой (см. ниже). В это время Русалки-Водяницы выходят из водоемов - развлекаются на берегах рек и озер, устраивая хороводы (противосолоны). Они качаются на ветвях деревьев, как на качелях, и любят подшутить над неосторожными поздними путешественниками, застающими их врасплох. Встречи с Русалками в это время могут быть довольно опасными для живых людей, живущих в реальности.
Русалка может причинить боль до полусмерти и увлечь человека под воду, если у него нет амулетов - Солнечных знаков и если его жизнь не отличается ничем особым. Чтобы защититься от Русалок, говорят следующие слова: «Русалка-сестра красная девица велесова соседушка не погибни моя душа не дай удушиться, а пусть вернусь домой. Я поклоняюсь тебе, моя слова прочны, как от огня не сгорять, от воды не умолкать и никем не преодолеть! Гой!»
Вечерний обряд на Зелёные Святки
По наступлению вечера, во всем селе начинается обряд проводов Русалок. Одетую в костюм Русалки девушку с шумом "провожают" за пределы селения к реке. Затем старшие жители разбегаются по домам, а молодежь продолжает играть в мистерию. Они разделяются на две группы: парни и девушки отдельно. Последние уходят на поле, где, снимая одежду до безобразных коротких рубашек и надев легкие маски из бересты, превращаются в "Русалок" и начинают среди ночи свою вертлявую пляску (как на Первые Русалии), скорость которой постепенно возрастает от медленной до бешеной.
В ярости, "Русалки" разматывают по полю заранее сплетенную из соломы и траву куклу "Кострому" (перед тем как разметить поле, "Костру" принесут к реке и вымочат в воде - в честь Лелы и Русалок), что должно обеспечить урожай на полях в будущем. Беда тому смертному, кто окажется под их рукой в это время… Также происходит и по-другому. Девушки встают в круг, выбирая одну из себя, которая должна представлять Кострому - она должна находиться рядом с ее чучелком посередине круга и отвечать на ритуальные вопросы от ее имени на протяжении всего действия. Круг поет припевку: Кострома! Кострома! Государыня моя кострома! У костромушки кисель с молоком у костромушки блины с творогом! Гой-ма! Кострома! Слава!
©