Период Скорпиона в народном календаре продолжается с 24 октября–23 ноября.
Характеристика фаз Скорпиона в народном календаре
В фазе Скорпиона дни намного короче ночей, солнце почти покинуло небесный свод и увлекло за собой в глубину на пять долгих месяцев растительную жизнь. В деревьях и кустарниках прекращается сокодвижение, растения отмирают. Семена, зерна, плоды отделяются от материнского растения, они падают на землю, сбрасывают свою оболочку и перегнивают. Все зачатки жизни похоронены, природа неприветлива, безжизненна, холодна. В этой фазе растительность совсем не попадает в поле зрения, разве только вечнозеленые растения радуют глаз.
На восьмой фазе жизни человек вступает в климактерический период, когда его половая жизнь сильно меняется. Те же изменения, которые вызывает в природе месяц Скорпиона, происходят в биологическом смысле и в нашем организме. Гармония и покой фазы Весов перестают быть очевидными.
Может быть, активный покой Весов вызывает у нас ложное чувство завершенности, и кажется, что достигнутое внешнее равновесие есть счастливый финал всего земного. Возможно, в материальном смысле это и оправданно, но мы живем не только разумом, но и чувствами. Не следует забывать, что продолжение жизни – важнейший принцип природы. Для нее все, что ни пытается продолжить себя, бессмысленно, и мы должны осознавать это и набраться достаточной зрелости на пять оставшихся ступеней.
На этом отрезке жизни нередко нарушается гармония, возникают противоречия. Кризис надо преодолеть, и тогда увидим то новое, что зарождается впереди. Ось знаков Скорпиона и Тельца соответствует становлению и уходу, удержанию и убеганию, это «здравствуй-прощай» нашей жизни. Как не вспомнить тут слова монаха, жившего в XI веке в Тибете: «Все наши приобретения – это потери, все, что мы строим, разрушится, всякая встреча – это расставание, и кто бы ни родился, он умрет». Впрочем, мы и сами это знаем, только в суете каждодневных забот теряем из вида.
Ко времени Скорпиона растительная жизнь уходит с поверхности и прячется в лоне земли, откуда она появилась весной. Становится все темнее, обитатели подземных чертогов стараются вступить в контакт с людьми, а то и причинить им зло. Самое время принять меры против темных сил неизвестности. Опасаться надо многого, особенно духов предков, которые могли в потустороннем мире обернуться злыми демонами. И в то же время в эту пору устраивают пирушки и кутежи.
В символическом знаке Скорпиона мы вновь обнаруживаем три вертикальные линии, как и в символе Девы. Теперь соединяющие их дуги стали более скругленными, ведь человек за это время больше научился гармонии. Как и в знаке Девы, телесная линия у Скорпиона длиннее прочих, она явно подчеркивает примат материального, но не скрывается за линией горизонта, а вновь стремится вверх, как бы указывая на то, что что-то упущено и пора вернуться и опомниться.
Во время Скорпиона надо заняться самим собой, познать себя, тайны своей психики, чтобы высветить непонятные глубины своего «я», научиться лучше понимать их и за счет этого решать собственные проблемы. Неприятно и даже страшно заглядывать в потаенные уголки своей души, но чем раньше этим заняться, тем скорее можно понять, чего нам в действительности недостает и как это исправить. Альтернативы нет. Судьба находится в наших руках, и не стоит ждать милости со стороны.
Боги-покровители знака Скорпион
Ноябрь раньше называли также месяцем ветров и туманов, англосаксы считали его месяцем крови, т. е. жертвоприношений. Традиция соединяет этот отрезок времени с принципом Марса/Ареса, который показывает свою разрушительную силу в противоположность восстановительным способностям Овна. И здесь же проявляется принцип Плутона, заключающийся в умирании, а скорее, отмирании – трансформации.
Синий небесный дракон, волк и змея
В Древнем Китае созвездие Скорпиона называли «синим небесным драконом». Конфуций обозначал его как «великий огонь», наверное, в смысле очищения. На Востоке приняли название «Скорпион» лишь в XVI веке, когда здесь появились миссионеры ордена иезуитов. У одного из еврейских племен это созвездие изображалось как змея с короной на голове или как василиск. Слово «василиск» греческое и означает «маленький король», это змеевидный дракон из сказки, у него есть когти и крылья, его слюна ядовита, а взгляд превращает человека в мертвеца.
На звездном небе к югу от Скорпиона мы видим созвездие Волка (Лупус), а к северу – Змеи, Змееносца, Дракона и созвездия Геракла. Этого героя змеи собирались удушить в детской колыбельке. Напротив Скорпиона находятся созвездия Тельца и Ориона. В мифе рассказывается, что земля Гея велела огромному скорпиону укусить знаменитого охотника Ориона, который похвалялся, что уничтожит всех диких зверей на земле. И действительно, если внимательно посмотреть на звездное небо, то можно убедиться, что стоит взойти созвездию Скорпиона, как Орион уходит за горизонт.
Это пример, показывающий, что древние давали созвездиям названия, не просто руководствуясь своей буйной фантазией, но и внимательно изучая астрономию.
Архангел Рафаил
24 октября – день архангела Рафаила, имя которого означает «Бог лечит». Рафаил сопровождает и охраняет паломников, которые путешествуют в это темное время года, он утешает нас и говорит, что все кризисы будут преодолены.
Праздник Святого Вольфганга
31 октября – день Святого Вольфганга, который умер в 994 году в австрийском городе Пуппинген. В этот день люди, чтобы избавиться от недугов, проползали через всевозможные дыры и щели в земле и камнях. Женщины полагали, что если они протиснутся в узкое отверстие, например какое-нибудь дупло в дереве или трещину в скале, это поможет им при родах. Заодно при протискивании через узкий лаз, где не хватает места телу, с него как бы слущивались злые демоны, которые в темноте так и льнут к человеку.
Святой Мартин
В греческой мифологии священной считалась гусыня Немезиды – богини справедливости и мстительной судьбы. Астрологи утверждают, что в Скорпионе аукнется то, что было неправильно сделано под знаком Тельца. В египетской легенде о сотворении мира гусь вылупляется в эпоху мрака и сырости, т. е. в пору Скорпиона, из яйца, отложенного в мировом иле, и сразу на земле становится светло, ведь гусь обернулся солнцем. Как известно, в северных широтах солнце зимой на несколько месяцев уходит за горизонт, может быть, поэтому в эту пору забивают белых гусей. Святой Мартин, который жертвует своей одеждой, – удачный символ неба, прикрывающего мерзнущую землю снегом. Как Один и Водан, Мартин появляется на белом коне.
Ну и, конечно же, в день Святого Мартина на стол подают гуся. Рассказывают, что Святой Мартин до того, как его избрали епископом города Тура, прятался от недругов в птичнике, но гуси своим гоготаньем выдали его. Вряд ли это так, ведь еще на старых календарях с руническими письменами против этого дня нарисован гусь. Гусь был жертвенным животным Бодана, да и матушка Холле не гнушалась гусятиной. В местности вокруг города Рен до сих пор жареного гуся зовут гусем Холле. В английском графстве Девоншир жареной гусятиной потчевали всех, кто принимал участие в жатве последних колосьев. В народе считается, что у Святого Мартина даже на небе где-то в уголке имеется птичник, где расхаживают гуси.
Праздники и ритуалы знака Скорпион
На время Скорпиона приходится, сцена из «Эдды», когда хитроумный Локи убивает Балдура, голова которого сияла как солнце. Локи уговорил Года – слепого брата Балдура – пустить из лука стрелу, сделанную из омелы. Стрела смертельно ранит Балдура, но хотя все присутствующие неутешно горюют, они не могут отомстить, потому что находятся на площади Тинга, т. е. священном месте, где всегда царят мир и согласие. Сын Одина Хермод отправляется в подземное царство, и богиня Гель открывает ему тайну, что Балдур сможет вернуться, если его будут оплакивать все на земле (ноябрь – самый влажный месяц года).
День поминовения усопших или Хэллоуин
После дня Святого Вольфганга католики отмечают праздник Всех Святых и день поминовения усопших. По старинному народному поверью, в эту ночь бедные души из огня чистилища возвращаются на землю, принимая образ ведьм или жаб, иногда блуждающих огней. В день поминовения усопших (2 ноября) в католических местностях гробницы украшают цветами, целые процессии посещают кладбища. В Эльзасе звонят колокола (прогоняют злых духов), в Богемии зажигают освященные свечи. В прежние времена в день поминовения усопших люди старались посетить родную деревню и могилы предков. В Тироле в этот день запрещено убивать лягушек и жаб, ведь в них может прятаться бедная душа.
Любопытно отметить, что у народов Средиземноморья было принято раньше держать в доме змею как символ предков. В Скандинавии полагали, что в эти дни из подземного царства возвращаются души умерших, чтобы причинить зло людям и зверям. Чтобы умилостивить эти души, на могилы ставили свечи и тарелки с едой.
Осенний обряд поминовения усопших известен и в Юго-Восточной Азии. В Бутане, например, старший сын развевает пепел усопших родных по реке. Перед этим он должен надеть на себя белые одежды, выбрить голову и остричь ногти. Одновременно пекут жертвенные рисовые лепешки.
Перед 1 ноября в Англии и Соединенных Штатах празднуют «хэллоуин» («хэллоу» означает «освящать, посвящать, оказывать почтительное внимание»). Когда-то он был праздником урожая у друидов. В народе считается, что в эту ночь на поверхность выходят разные духи и ведьмы, устраивающие честным людям неприятности. И самое лучшее – собираться вокруг костра, чтобы языки пламени отпугнули злых духов. Для этой же цели неумолчно бьют в барабан, играют на дудках и вообще шумят как можно громче. Церкви очень не нравился этот языческий обряд, поэтому она подменила его днем Всех Святых и поминовения усопших, но все же не сумела помешать карнавальным шествиям с масками, сделанными из тыквы и репы, которые особенно нравятся детям.
Еще в прошлом веке баварским детишкам их крестные дарили пряники, напоминавшие заплетенную косу. Пряники или пироги могли быть выпечены в другой форме, например в виде удлиненного эллипса, который назывался «душевным хлебцем». В недалеком прошлом люди ставили на могилы хлеб, вино и бобы. Из бобов и гороха варили «душевную кащу».
В сентябре жители Афин устраивали генезии – государственный праздник поминовения умерших, а в октябре пианопсии – праздник бога света Аполлона. И по этому поводу обязательно варили бобы.
В день Святой Гедвиги (17 октября) пекли лепешки, по форме напоминавшие подошву ботинка, их охотно раскупали паломники. Да что там говорить, еще в прошлом веке во многих областях Германии еду, выставлявшуюся на поминках, называли «сапогом мертвеца», возможно, как рудимент обычая древних германцев, которые клали в могилу обувь особой формы, и отголосок легенды о боге Видаре, которого преследовал страшный волк Фенрис. Видар ударил волка сапогом прямо в глотку.
Октябрьские скачки и Лемурии
15 октября римляне устраивали на Марсовом поле октябрьские скачки, после окончания которых в жертву богам приносили лошадь, впряженную с правой стороны в колесницу, одержавшую победу. Прежде чем заколоть лошадь, ей вешали на шею связку лепешек. А ровно через полгода римляне отмечали лемурии – праздник изгнания злых духов, сопровождавшийся бросанием стручков фасоли и гороха.
Горох, фасоль – бобовые. Их плоды имеют твердую оболочку, в которой скрывается ядро. Бобовые могут храниться бесконечно долго и почти всегда сохраняют свою потенцию к развитию. В древности они нередко символизировали бессмертие (или возрождение). Бобы и фасоль находят в египетских гробницах, и если их посадить в землю, то они дадут всходы. Поэтому фасоль и горох почитались как еда умерших и в Древней Греции, и в Риме, и в северных странах, вплоть до Шотландии. Бобовые использовались и как пища для мертвых, и как средство, чтобы отпугнуть духов преисподней.
Духов, как известно, лучше всего прогонять с помощью шума. Устраиваются танцы по кругу, обходы с лентами, всяческие процессии, задача которых провести магическую «граничную черту». Всякий, кто оказывается внутри круга, защищен магической чертой от зловредных влияний извне.
Праздник Святого Леонарда
6 ноября проходит праздник Святого Леонарда, защитника и хранителя узников и больных. Леонард всегда восседает на коне и носит на шее железную цепь. С начала XII века Святой Леонард стал очень популярен в Южной Германии. В его честь построено немало часовен, обнесенных железной цепью. Как правило, местом для строительства становилось бывшее языческое капище. Ранним утром 6 ноября крестьяне на лошадях выезжали к часовне и клали к алтарю фигурки животных, выполненные из воска или скованные из железа (видимо, вместо прежних жертвоприношений живыми животными). В этот же день устраивали скачки и состязания с плетью (кто громче хлопнет, кто более метко попадет кончиком бича). Нельзя не обратить внимание на сходное звучание имен Донар и Леонард.
День Святого Мартина
11 ноября – день Святого Мартина, который у деревенских жителей считается началом зимы. В этот день подмастерье мог сменить хозяина или вообще шататься без дела, свободный и неприкаянный. Начиная с дня Святого Мартина уже не удается выполнять работу, не зажигая света, отсюда многочисленные названия: «мартинов огонек», «мартинова свечка».
Пекут «мартиновы рожки», по форме повторяющие древние рога, из которых пила великанша – жена Тора. Некоторые исследователи полагают, что «мартиновы рожки» – воспоминание о бараньих и коровьих рогах, ведь именно в эти дни язычники закалывали животных в жертву богам. В эти дни можно уже пригубить молодое вино. Церковная легенда говорит, что Святой Мартин когда-то превратил воду в вино, так что он считается еще и патроном всех винных погребов. В честь Мартина распеваются пьяные гимны.
День Благодарения
На последний четверг ноября падает день Благодарения, который особенно широко отмечается как праздник в честь собранного урожая в Северной Америке. Впервые его отметили в 1612 году отцы-пилигримы. Они устроили тогда игры, которые повторяются из года в год вплоть до наших дней.
©