Приметы на 20 февраля – День Луки

20 февраля народные приметы связаны с днем памяти преподобного Луки Елладского, которого на Руси почитали как покровителя земледельцев и защитника от голода. В народе этот день называли "Лукин день", "Могущник" или "Саннинский день", и считалось, что если 20 февраля воробьи начинают чирикать веселее — весна близко, а если в этот день стоит тихая и ясная погода — летом будет много гроз. Предлагаем познакомиться подробнее с народными традициями и поверьями, связанными с этой датой, и узнать, какие обычаи соблюдали наши предки для привлечения благополучия, защиты от бед и обеспечения хорошего урожая.

Народные приметы на 20 февраля: что нельзя делать

• Нельзя 20 февраля начинать новые дела или проекты — считалось, что в Лукин день начатое может затянуться надолго и принести много трудностей.
• В день Могущника запрещалось давать что-либо из дома в долг, особенно семена, зерно и хлеб — по поверьям, это могло привести к неурожаю и голоду в семье дающего.
• 20 февраля не рекомендовалось много спать — существовало поверье, что человек, проспавший большую часть Лукина дня, рискует проспать свое счастье и удачу на весь год.
• В Саннинский день нельзя было ругаться и ссориться — считалось, что конфликты 20 февраля могут привести к затяжной вражде и проблемам в семье.
• Нельзя было 20 февраля выбрасывать крошки хлеба и остатки пищи — верили, что это может привести к бедности и голоду.
• На Луку запрещалось заниматься шитьем или вязанием — считалось, что игла в этот день может "проколоть" благополучие семьи и привлечь нужду.

Народные приметы на 20 февраля: что можно делать

• Рекомендовалось 20 февраля уделить время планированию весенних полевых работ — в Лукин день такое планирование считалось особенно удачным и сулило хороший урожай.
• В день Могущника хорошо было печь пироги и другую выпечку, особенно с зерновыми начинками — верили, что это привлекает в дом достаток и защищает от голода.
• 20 февраля полезно было проверять состояние сельскохозяйственного инвентаря и готовить его к весне — считалось, что инструменты, подготовленные в Саннинский день, будут служить исправно весь сезон.
• На Луку рекомендовалось подавать милостыню нуждающимся, особенно хлебом — это привлекало благословение святого покровителя дня.
• Хорошей приметой было 20 февраля угощать птиц, особенно воробьев — считалось, что это способствует хорошему урожаю и благополучию семьи.
• В Лукин день можно было проводить обряды для защиты будущего урожая — верили, что заговоры и обереги, созданные 20 февраля, обладают особой силой и защищают посевы от неблагоприятных погодных условий и вредителей.

Приметы о погоде на 20 февраля

Наблюдения за погодой 20 февраля позволяли нашим предкам делать прогнозы на предстоящую весну и лето:

• Если 20 февраля стоит тихая и ясная погода — летом будет много гроз и ливней.
• Метель или снегопад в Лукин день предвещали затяжную весну и холодное начало лета.
• Если на Могущника воробьи начинают чирикать веселее и громче — весна наступит скоро.
• Красный закат солнца 20 февраля сулил ветреную погоду на следующий день.
• Яркие звезды и луна в ночь на Саннинский день говорили о том, что скоро наступит оттепель.
• Если 20 февраля деревья покрываются инеем — год будет урожайным, особенно на плодовые культуры.

Обряды и обычаи 20 февраля

День преподобного Луки Елладского был богат на различные обряды и традиции, многие из которых были связаны с подготовкой к весенним полевым работам и защитой будущего урожая:

Одним из главных обрядов 20 февраля был ритуал "закликания плодородия". Этот древний обычай имел огромное значение для крестьян, ведь от него, по поверьям, зависел будущий урожай и благополучие семьи. Рано утром в Лукин день хозяйка дома пекла особый обрядовый хлеб в форме круга с солнечными лучами, который назывался "лукошником" или "плодородником". В тесто для этого хлеба добавляли семена различных культур, которые планировали сеять весной: зерна пшеницы, ржи, овса, ячменя, а также мак, семена подсолнечника и льна. Когда хлеб был готов, его выносили на самое высокое место во дворе или в доме (часто на чердак или крышу сарая), поднимали над головой и произносили особое заклинание: "Как хлеб высоко поднимаю, так пусть и рожь моя высоко растет; как семена в хлебе густо, так пусть и посевы мои густы будут". Затем хлеб разламывали на части по количеству членов семьи и полей, которые предстояло засеять весной. Каждый член семьи съедал свою долю, а крошки собирали в особый мешочек и хранили до весеннего сева. В некоторых регионах также был обычай в этот день обходить границы будущих полей, даже если они еще были покрыты снегом, и в четырех углах каждого поля закапывать по кусочку "лукошника", приговаривая: "Земля-матушка, прими мой дар, дай силы семенам, защити от засухи, от вредителей, от всякой напасти". Важной частью обряда было также коллективное обращение к святому Луке — семья собиралась вместе за столом, ставила в центр блюдо с зерном, покрытое чистым полотенцем, зажигала свечу и произносила молитву о плодородии полей и защите урожая. В завершение обряда глава семьи обходил весь дом и хозяйственные постройки с зажженной свечой, окропляя углы освященной водой и произнося защитные заговоры от голода и нужды. Считалось, что обряд, проведенный 20 февраля, обеспечивает плодородие почвы, защищает посевы от неблагоприятных погодных условий и вредителей, а также гарантирует семье достаток до следующего урожая.

Еще одной важной традицией в день Могущника был обряд "кормления птиц". Этот ритуал имел глубокое символическое значение, связанное с приближением весны и пробуждением природы. 20 февраля хозяйки пекли особое обрядовое печенье в форме птичек, которое называли "жаворонками" или "луковыми птахами". В тесто для этого печенья обязательно добавляли мед и зерна, а глаза птичек делали из изюма или черемухи. Когда выпечка была готова, дети выносили ее на улицу и развешивали на деревьях или раскладывали на высоких местах — на заборах, крышах сараев, специальных шестах. При этом дети пели особые весенние заклички: "Птички-невелички, прилетайте к нам, весну принесите, зиму унесите". Часть "жаворонков" крошили и рассыпали по двору или саду для диких птиц, особенно для воробьев, которые считались первыми вестниками весны. Верили, что чем больше птиц прилетит на угощение, тем лучше будет урожай. В некоторых регионах также был обычай в Лукин день имитировать птичье пение — дети и молодежь бегали по деревне, свистели и щебетали, подражая птицам, "зазывая" весну. Важной частью обряда было также наблюдение за поведением птиц — если они активно клевали предложенное угощение и весело чирикали, это считалось добрым знаком, предвещающим раннюю и теплую весну. В некоторых местностях на Луку также начинали мастерить скворечники и другие птичьи домики, веря, что привлечение птиц к жилью человека способствует благополучию и защищает посевы от вредителей. Считалось, что обряд "кормления птиц", проведенный 20 февраля, не только приближает приход весны, но и обеспечивает поддержку птиц — небесных помощников земледельца, которые защитят будущий урожай от насекомых-вредителей и принесут удачу дому.

В Саннинский день также проводили обряд "защиты от голода". Поскольку преподобный Лука считался защитником от голода и покровителем запасов, 20 февраля уделяли особое внимание ритуалам, направленным на сохранение и приумножение продовольствия в доме. Утром хозяйка проверяла все кладовые и места хранения продуктов, проводила их символическую "ревизию". В каждом закроме или сундуке с продуктами она перекладывала и перемешивала содержимое, приговаривая: "Как зерно к зерну, мука к муке, так и достаток к достатку". В некоторых регионах также был обычай в Лукин день готовить особое защитное средство для закромов — смесь из соли, высушенных трав (чаще всего полыни, мяты и чабреца) и нескольких зерен каждой культуры, хранящейся в доме. Эту смесь раскладывали по углам кладовых и мест хранения пищи, веря, что она отпугивает грызунов, насекомых и другие причины порчи продуктов. Особое внимание в этот день уделяли также "закрытию" и "запечатыванию" запасов — проверяли целостность всех контейнеров и емкостей для хранения, при необходимости ремонтировали их или заменяли. На крышках бочек, сундуков и других хранилищ чертили защитные символы — кресты, круги, солнечные знаки, а также произносили над ними особые заговоры: "Святой Лука, сохрани и умножи, от голода защити, от нужды огради". В некоторых местностях на Могущника также был обычай символического "кормления" голодных духов — в дальний угол кладовой или под порог дома клали небольшое подношение: кусочек хлеба, щепотку соли, несколько зерен, приговаривая: "Вот вам, голодные духи, ваша доля, а наши запасы не трогайте". В завершение обряда семья собиралась за общим столом, на который ставили понемногу всех имеющихся в доме продуктов, и произносили особую молитву святому Луке о защите от голода и нужды. Считалось, что обряды, проведенные 20 февраля, создают вокруг дома и его запасов невидимую защиту, которая сохраняется до нового урожая, оберегая семью от голода и обеспечивая ей достаток.