27 февраля народные приметы связаны с днем памяти преподобного Авксентия, которого на Руси почитали как покровителя садоводов и земледельцев. В народе этот день называли "Авксентьев день", "Кирилл Весноуказчик" или "Отдание зимы", и считалось, что если 27 февраля снег тает от солнца — весна будет теплой и ранней, а если ветрено и морозно — весна задержится и первая половина марта будет холодной. Рассмотрим подробнее народные традиции и поверья, связанные с этой датой, и узнаем, какие обычаи соблюдали наши предки, чтобы обеспечить благополучие семьи, хороший урожай и защитить себя от невзгод.
Народные приметы на 27 февраля: что нельзя делать
- Нельзя 27 февраля громко шуметь и кричать на улице — считалось, что в Авксентьев день такие действия могут разгневать природные силы и привести к затяжной весне с заморозками.
- В день Кирилла Весноуказчика запрещалось выбрасывать остатки еды и хлебные крошки — по поверьям, это могло привести к неурожаю и голоду в семье.
- 27 февраля не рекомендовалось заниматься стиркой и выбиванием ковров — существовало поверье, что пыль и грязь, выбитые в этот день, могут вернуться вдвойне.
- В день Отдания зимы нельзя было сквернословить и ругаться — считалось, что бранные слова, произнесенные 27 февраля, могут задержать приход весны.
- Нельзя было 27 февраля отказывать в просьбе, особенно если просили о помощи в сельскохозяйственных делах — верили, что отказавший рискует столкнуться с неудачами в собственном хозяйстве.
- На Авксентия запрещалось работать с землей или семенами — считалось, что время еще не пришло, и такие работы могут привести к неурожаю.
Народные приметы на 27 февраля: что можно делать
- Рекомендовалось 27 февраля наблюдать за природой и делать прогнозы на весну — в Авксентьев день такие наблюдения считались особенно точными и помогали правильно спланировать сельскохозяйственные работы.
- В день Кирилла Весноуказчика хорошо было проводить ревизию семян и садового инвентаря — верили, что это привлекает удачу и обеспечивает хороший урожай.
- 27 февраля полезно было печь особый хлеб с добавлением семян — считалось, что такое угощение привлекает в дом благополучие и достаток.
- На Отдание зимы рекомендовалось проводить обряды прощания с холодами — это символизировало готовность к приходу весны и новому сельскохозяйственному сезону.
- Хорошей приметой было 27 февраля подавать милостыню бедным, особенно хлебом — считалось, что такая щедрость возвращается богатым урожаем.
- В Авксентьев день можно было проводить обряды на защиту будущего урожая от вредителей — верили, что заговоры, произнесенные 27 февраля, обладают особой силой и охраняют посевы весь сезон.
Приметы о погоде на 27 февраля
Наблюдения за погодой 27 февраля позволяли нашим предкам делать прогнозы на предстоящую весну и лето:
- Если 27 февраля снег тает от солнца — весна будет ранней и теплой.
- Ветер и мороз в Авксентьев день предвещали затяжную зиму и холодную первую половину марта.
- Если на Кирилла Весноуказчика вороны начинают вить гнезда — весна наступит скоро и будет благоприятной.
- Сильный ветер 27 февраля сулил сырое и прохладное лето.
- Яркие звезды в ночь на Отдание зимы говорили о том, что урожай фруктов и ягод будет обильным.
- Если 27 февраля иней на деревьях — год будет урожайным на зерновые культуры.
Обряды и обычаи 27 февраля
День преподобного Авксентия был богат на различные обряды и традиции, многие из которых были связаны с прощанием с зимой и подготовкой к весенним полевым работам:
Одним из главных обрядов 27 февраля был ритуал "прощания с зимой". Этот обряд символизировал переход от зимнего периода к весеннему и помогал людям психологически подготовиться к новому сельскохозяйственному сезону. Рано утром в Авксентьев день жители села (чаще всего молодежь и дети) выходили на открытое пространство — на холм или возвышенность, и обращались лицом к югу, откуда должно было прийти весеннее тепло. Там они устанавливали чучело Зимы — куклу, сделанную из соломы и одетую в старую женскую одежду. Вокруг чучела водили хороводы, пели особые песни-заклички: "Зима, Зима, уходи, Весну-красну приводи! Уноси снега и морозы, приводи тепло и грозы!". Затем чучело Зимы символически "выпроваживали" из села — его несли на окраину поселения и оставляли там, иногда даже сжигали или разрывали на части, разбрасывая солому по полям, что символизировало будущее плодородие. В некоторых регионах также был обычай в этот день выпекать особое обрядовое печенье в форме птиц — "жаворонков" или "грачей", которые считались вестниками весны. Это печенье раздавали детям, которые бегали с ними по селу, подбрасывали вверх и кричали весенние заклички. Часть печенья крошили и разбрасывали на полях или давали птицам — считалось, что это привлекает настоящих пернатых вестников весны. Завершался обряд общей трапезой, на которой присутствовали блюда, символизирующие солнце и весну — блины, круглые пироги, яичницу. Считалось, что обряд, проведенный 27 февраля, помогает ускорить приход весны, прогнать последние морозы и обеспечить благоприятные условия для будущего урожая.
Еще одной важной традицией в день Кирилла Весноуказчика был обряд "пробуждения семян". Поскольку преподобный Авксентий считался покровителем земледельцев, 27 февраля уделяли особое внимание подготовке семян к весеннему севу. Утром хозяин дома доставал из хранилища мешочки с семенами различных культур, которые планировалось высевать весной. Семена раскладывали на чистое полотно и выставляли на солнечный свет на несколько часов — считалось, что это "пробуждает" их после зимнего сна и наполняет солнечной энергией. Затем над семенами проводили особый ритуал — их окропляли талой водой (часто собранной с южной стороны крыши), произнося заговор: "Как вода живая пробуждается, так и семя пусть пробудится, силой наполнится, к росту готовится". В некоторых регионах также был обычай в Отдание зимы "согревать" семена — их на короткое время помещали рядом с печью или над ней, но не слишком близко к огню. При этом произносили молитву преподобному Авксентию о благословении будущего урожая. После всех ритуалов семена аккуратно перебирали, отделяя поврежденные и некачественные, а затем возвращали на хранение до посевной. Часть семян оставляли на столе до вечера, а затем смешивали с небольшим количеством зерен из прошлогоднего урожая — это символизировало преемственность и непрерывность жизни. В завершение обряда семейство собиралось за общим столом, на который ставили блюда из зерна — каши, хлеб, выпечку, и обсуждали планы на предстоящий сельскохозяйственный сезон. Считалось, что обряд, проведенный 27 февраля, наделяет семена особой жизненной силой, повышает их всхожесть и обеспечивает хороший урожай.
В Авксентьев день также проводили обряд "защиты садов и огородов". Этот ритуал был направлен на обеспечение защиты будущих посевов от вредителей, заморозков и других напастей. 27 февраля хозяева выходили в сады и огороды, даже если они еще были покрыты снегом, и обходили их по периметру, останавливаясь в четырех углах участка. В каждом углу закапывали особые обереги — чаще всего это были узелки с солью, перцем и чесноком, иногда с добавлением яичной скорлупы или мелких монет. При этом произносили заговор: "Святой Авксентий, защитник садов и огородов, благослови нашу землю, защити от вредителей, от заморозков, от засухи, даруй богатый урожай". В некоторых регионах также был обычай в этот день устанавливать на участках специальные шесты с подвешенными на них оберегами — конскими черепами (для отпугивания кротов и землероек), пучками колючих растений (для защиты от птиц и насекомых), цветными лоскутками или бутылками (для создания шума, отпугивающего птиц). Особое внимание уделяли также "угощению" духов-хранителей сада — в специальные ямки у корней самых старых деревьев закапывали подношения: хлеб, сыр, яйца, монетки, приговаривая: "Как мы тебя угощаем, так и ты нас угости своими плодами". В некоторых местностях на Кирилла Весноуказчика также начинали готовить специальные отвары и настои для будущего опрыскивания растений от вредителей — собирали прошлогодние травы, золу, табак и другие компоненты, смешивали их и заговаривали на защиту. Считалось, что обряды, проведенные 27 февраля, создают невидимую защиту вокруг садов и огородов, которая сохраняется до сбора урожая, отпугивая вредителей и защищая посевы от неблагоприятных погодных условий.
©