25 декабря 2019 в 13:08

Библия прежде всего церковная книга, воспитывавшая у читателей слепую веру во всемогущество Бога, в его всесилие, в творимые им чудеса и т. п. Ветхозаветные тексты учили евреев смирению перед волей Яхве, повиновению ему, а также говорящим от его имени жрецам и пророкам. Однако этим содержание Библии далеко не исчерпывается.

Содержание Книги Бытия

В текстах Библии немало глубоких раздумий о мироздании и первоосновах бытия, об отношениях между людьми, о моральных нормах, социальных ценностях и т. п., что обычно встречается в каждой священной книге, претендующей на изложение сути того или иного вероучения. В основном эти раздумья помещены в так называемое Моисеево Пятикнижие т. е. в высоко почитаемую евреями Тору. Внимательное знакомство с содержанием этой части Ветхого Завета, в принципе достаточно известно едва ли не всем, покажет, во что именно верили древние евреи что составляло основу их представлении о мироздании и нормах поведения, как выглядела — разумеется, в возвышенно-легендарном изложении — история их народа.

Самой главной и наиболее насыщенной интереснейшей информацией, в основном легендарного характера, является книга Бытие, с которой начинается Библия. Космогония иудеев, изложенная в первой главе этой книги, исходит из того, что вначале был только Бог, и именно он, выступая в функции демиурга, создал все в мире.

История создания мира в Книге Бытия

На создание мира Бог потратил всего шесть дней. Сперва он сотворил небо и землю, но земля была пуста и вроде бы представлена только водой, к тому же все было во тьме. Бог сказал: «Да будет свет!» И появился свет, противопоставленный тьме. Тем завершился первый день творения. Затем Господь во второй день творения создал твердь земную. В третий день он отделил сушу от морей и создал растения, в четвертый — создал на небе светила, включая солнце, луну и звезды. Пятый и шестой день ушли на создание живых существ — животных, птиц, рыб и прочих тварей, которым Господь велел плодиться и размножаться.

А завершил шестой день Бог созданием человека по своему образу и подобию. Были созданы из праха земного мужчина, а из его ребра — женщина, и Бог, вдохнув в них душу, велел им плодиться и размножаться, а также господствовать над всей живой природой. Жить же первым людям он определил в райском месте, в Эдеме, наказав есть плоды от всякого дерева, кроме одного — познания добра и зла. В седьмой день уставший Бог отдыхал. И благословил он этот день, который у евреев считается священной субботой (шабад).

История о первородном грехе в Библии

Но только Бог удалился на отдых, как появился змей-искуситель и стал уговаривать женщину отведать плодов запретного дерева. Она съела и мужу дала. Оба они прозрели и устыдились своей наготы. И узнал о том Господь, и разгневался он на женщину, завещав ей в муках рожать детей. И осудил мужчину, обрек его на тяжелый труд («в поте лица своего будешь есть хлеб»). Затем, прокляв змея-искусителя, Бог изгнал Адама и Еву из рая. Далее идет рассказ о потомках Адама и Евы: вначале это были Авель и Каин, причем земледелец Каин убил скотовода Авеля, затем Ева родила Сифа (как бы взамен Каина), затем оба сына обзавелись женами (о том, когда их родила Ева, если это была она — но кому же еще? — не сказано) и многочисленным потомством. А потом начинается нечто вовсе невообразимое: сыны Божии (кто такие? откуда они взялись?) стали брать себе в жены дочерей человеческих.

В мире возникли путаница и разврат, Господь раскаялся в том, что создал людей, выделил из всех праведного Ноя, велел ему построить ковчег и взять с собой всякой твари по паре, после чего организовал великий потоп. Когда воды спали, уничтожив все живое, Ной со своим экипажем вышел из ковчега, а Бог заключил с ним новый договор. Главный пункт в нем был не проливать зря кровь человеческую и не есть никакую плоть, не выпустив из нее предварительно всю кровь. Много интересного содержится и далее в этом тексте.

Содержание библейской Книги Иова

Отличительная черта иудаизма выражалась в его требовании исключительной веры во всемогущество Яхве; идея же этого всемогущества лучше всего, пожалуй, нашла отражение в Книге Иова, где рассказано о страданиях Иова, у которого Яхве, решивший провести своего рода эксперимент, отнял богатство, детей, здоровье и привел его к краю гибели, как бы испытывая, возропщет ли отличавшийся благочестием Иов, отречется ли он от великого и всеблагого Яхве. Долго терпел Иов, страдая и по-прежнему благословляя Господа. Но на краю гибели он не выдержал и возроптал.

Господь через верных ему посланцев сурово осудил Иова за малодушие и неверие, за ропот и противодействие — и посрамленный Иов смирился, после чего Бог вернул ему здоровье и богатство, жена родила ему еще десятерых детей, а сам он прожил многие годы. Притча об Иове поучительна, причем не столько в плане богоборчества, которое в ней подчас искали отечественные атеисты, сколько в плане воспитания покорности и смирения, умения не пасть духом в несчастье и начать все сначала, уповая на помощь всемогущего Яхве.

Истории из Книги Исход

Яхве вмешивается во все, не забывая мелочей. В книге Исход накануне ухода из Египта он учит евреев, как праздновать Пасху и как поедать мясо ягненка во время этого праздника, когда и как потреблять пресные хлебцы. Там же он вместе с десятью заповедями напоминает, что следует помнить день субботний, когда не надлежит делать никаких дел. Яхве учит, чтобы не создавали для него идолов из драгоценных металлов, и напоминает, как должен выглядеть жертвенник его. Особо и с мельчайшими подробностями рассказано, как сделать скинию (шатер), жертвенник и ковчег, в котором будут храниться заповеди на скрижалях, какие подношения, в том числе ценности, следует подносить в качестве даров, как все оформлять. Даже о деталях одежды и о посвящении священников-жрецов, об изготовлении устройства для воскурений, о миро для помазания и о составе курений рассказано до предела подробно. Столь же подробны указания жрецам, как готовить животное к принесению его в жертву.

Много указаний социального и экономического характера. Купленный раб должен работать на хозяина не более шести лет, после чего он должен быть отпущен на волю. Не следует брать процентов с денег, данных бедному соотечественнику. Господь дает много пищевых запретов и рекомендаций. Трижды в году следует праздновать в честь Яхве, причем кровь жертвенного животного следует сливать аккуратно, чтобы не попасть куда не надо. Не следует также варить козленка в молоке его матери. Остатки растерзанного зверем животного есть нельзя. Нельзя потреблять кровь, ибо в ней душа всего живого.

Книга Левит в Библии

В книге Левит тоже идет речь о различных жертвах Господу (по разным поводам). Здесь же указания жрецам, как поступать с жертвой в зависимости от случая, как одеваться во время жертвоприношения. Особо дано указание о том, какие животные чистые и какие нечистые. К чистым относятся большинство парнокопытных, к нечистым — верблюд, тушканчик, заяц и особенно свинья. Пресмыкающиеся, равно как и многие виды птиц и живущие в водах существа также отнесены к нечистым, которых не следует употреблять в пищу. Нечиста, естественно, падаль. Нечисты люди, которые страдают выделениями. Нечиста женщина после рождения (мальчика — на 33 дня, девочки — на 66), причем после окончания срока она должна принести жертву в виде ягненка и голубя. А младенцу мужского пола на восьмой день его жизни следует сделать обрезание.

От имени Господа в книге даются строгие указания по проблемам пола. Не следует видеть наготы родителей и иных родственников. Нельзя мужчине ложиться с мужчиной или со скотиной — это мерзость. В книге дается множество иных рекомендаций морального характера, в том числе поощряется гостеприимство, осуждаются обман, недовес, неправда в суде, злословие, адюльтер, инцест и очень не советуется — под страхом серьезного наказания от самого Яхве — обращение к разного рода волшебникам. Что касается земляных работ, то поле шесть лет может работать, а на седьмой должно отдыхать. А завершается глава напоминанием, что десятина ежегодного дохода принадлежит Господу.

Стоит обратить внимание, что, судя по содержанию, по акценту на этический стандарт и многим другим деталям, Пятикнижие появилось на свет достаточно поздно. Это детище осевого века. Стоит обратить внимание на то, что здесь собраны в основном сочинения не только сравнительно позднего времени, но и, возможно, частично заимствованные в годы вавилонского плена из других религий, в частности у зороастрийцев (идеи рая и змея-противоборца, выступающего против всеблагого божества и др.). В тех разделах Торы, где речь идет о будничных делах, много любопытных указаний на привычный образ жизни, обряды и праздники ветхозаветных евреев.


Добавить комментарий

Поля отмеченные * обязательны.

Если не можете разобрать код, нажмите на него. Картинка будет заменена.
 
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ ОНЛАЙН
Загрузка...

ПОПУЛЯРНЫЕ ТЕСТЫ


ГОРОСКОП НА СЕГОДНЯ
Овен Телец
Близнецы Рак
Лев Дева
Весы Скорпион
Стрелец Козерог
Водолей Рыбы